Όλοι οι πρωθυπουργοί έχουν δικαίωμα να επισκέπτονται εργοτάξια, όπως του μετρό, εκτός από τον… Τσίπρα .-Ιστορικές φωτό από επισκέψει;ς των Κ.Καραμανλή και Κ. Σημίτη

Βάλια Μπαζού *

Μέρες που είναι, λόγω Τσίπρα και μετρό Θεσσαλονίκης, είπα να κάνουμε μια βουτιά στο χρόνο με τη βοήθεια ιστορικών πλέον φωτογραφιών από πρωθυπουργούς στα εργοτάξια του μετρό, πραγματικά εργοτάξια αλλά και εικονικά ( υπάρχουν και τέτοια ενσταντανέ). Αλλά και μια παρουσίαση των ειδικών ξεναγήσεων που γίνονταν το πάλαι ποτέ στο μετρό για σπέσιαλ guest.

Ας ξεκινήσουμε από το δεύτερο με ένα ερώτημα:
Πώς θα σας φαινόταν εάν ο υπουργός Υποδομών, Χρήστος Σπίρτζης, καλούσε σε ειδική ξενάγηση στο μετρό τον Βαγγέλη Μαρινάκη και τον Γιάννη Αλαφούζο ως προέδρους των ΠΑΕ Ολυμπιακός και Παναθηναϊκός; Πώς θα σας φαινόταν εάν καλούσε σε ειδική ξενάγηση τον Κώστα Φορτούνη, τον Πέτρο Μάνταλο και τον Δημήτρη Πέλκα;

Φαντάζομαι θα ήταν η χαρά του τρολ και του Άδωνη Γεωργιάδη. Θα ήταν η χαρά των λόγων «δεκάρικων» και της καταγγελίας. Η χαρά των «σας κουνάμε το δάκτυλο».

Μόνο που όταν το έκανε ο μετρ της επικοινωνίας Κώστας Λαλιώτης, όλοι είχαν λουφάξει στο καβούκι τους. Γιατί ναι, το έχει κάνει και αυτό στην προσπάθειά του να αναδείξει όσο περισσότερο μπορούσε το έργο του μετρό της Αθήνας.
Ήταν Φεβρουάριος του 2000. Συγκεκριμένα 3 Φεβρουαρίου και το μετρό βρισκόταν σε λειτουργία μόλις λίγες ημέρες. Ο Κώστας Λαλιώτης, όμως, ως υπουργός ΠΕΧΩΔΕ συνέχιζε τις ξεναγήσεις. Και μια από αυτές ήταν αφιερωμένη στους παράγοντες του αθλητισμού.
Στη φωτό βλέπετε την ξενάγηση στον Γιώργο Βαρδινογιάννη και τον Σωκράτη Κόκκαλη.


Και σε αυτή τη φωτό με τους ποδοσφαιριστές Ατματζίδη, Κωστένογλου, Δημητριάδη και Κασάπη.




Αλλά και με τον Σαργκάνη και τον Λεμονή



Αυτά τα ωραία πριν από 18 χρόνια. Και όσοι σπεύσετε να πείτε ότι ο Λαλιώτης τους ξεναγούσε σε ολοκληρωμένο έργο, έχουμε και συνέχεια με τα απαραίτητα φωτογραφικά ενσταντανέ.

Γιατί βλέπετε όλοι οι πρωθυπουργοί δικαιούνται να επισκέπτονται εργοτάξια. Για την ακρίβεια όλοι πλην του Αλέξη Τσίπρα, η παρουσία του οποίου σε εκδήλωση στον πρώτο ολοκληρωμένο σταθμό του Μετρό Θεσσαλονίκης, στο σταθμό Σιντριβάνι/Έκθεση, προκάλεσε τόνους χολής.

Και καλά οι πολίτες να εκτονώνονται μέσα από το χιούμορ, το οποίο εάν είναι έξυπνο, καυστικό ή black, ευφραίνει καρδία…
Οι (αντίπαλοι) πολιτικοί, όμως, και οι αρθρογράφοι των «δεκάρικων» δεν δικαιούνται να κάνουν χιουμοράκι, πολύ περισσότεροι «σοβαρές» αναλύσεις, βασιζόμενοι, μάλιστα, σε fake news. Γιατί για να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους κανείς δεν κάλεσε κανέναν σε εγκαίνια. Ήταν μια πρόσκληση για την παρουσία σε εκδήλωση στον πρώτο ολοκληρωμένο σταθμό του Μετρό Θεσσαλονίκης, στο σταθμό Σιντριβάνι/Έκθεση. Εκτός εάν απαγορεύονται οι εκδηλώσεις και κάτι μου διαφεύγει.

Ας κάνουμε, λοιπόν, μια βουτιά στο χρόνο με αντίστροφη μέτρηση. Και ξεκινάμε από τον Κώστα Καραμανλή που ως πρωθυπουργός επισκέφθηκε, τουλάχιστον, δυο φορές την ανοικτή τρύπα του μετρό στη Θεσσαλονίκη, εννοείται την περίοδο που γινόταν η Διεθνής Έκθεση.

Η πρώτη φορά - που αλιεύσαμε από μια γρήγορη αναζήτηση - ήταν στις 8 Σεπτεμβρίου του 2006.





Μετά από δυο χρόνια, στις 25 Σεπτεμβρίου του 2008, απαθανατίστηκε και πάλι πάνω από την τρύπα και συγκεκριμένα «στα έργα του μετρό στον σταθμό ΟΣΕ στη Θεσσαλονίκη».





Μάλιστα έκανε και δηλώσεις στα κανάλια με το κατάλληλο φόντο.





Και ο Κώστας Σημίτης, όμως, επισκεπτόταν συχνά-πυκνά τα εργοτάξια. Για παράδειγμα το 2002, ξεναγήθηκε στον υπό κατασκευή σταθμό του μετρό της Αθήνας Δουκίσσης Πλακεντίας.




Την ίδια χρονιά επισκέφθηκε και το εργοτάξιο της Αττικής Οδού.




Το καλύτερο, όμως, σας το έχω φυλάξει για το τέλος της ιστορικής αναδρομής. 

Πάμε λοιπόν 30 χρόνια πίσω στο 1988. Τότε που δήμαρχος στη Θεσσαλονίκη είχε εκλεγεί με τη Νέα Δημοκρατία ο Σωτήρης Κούβελας και ο αθεόφοβος πήγε κι έβαλε την ταμπέλα που βλέπετε στη φωτό στην πλατεία Σιντριβανίου. Υποσχόταν ότι το μετρό θα γίνει με χρηματοδότηση από τον σταθμό FM100, το δημοτικό ραδιοφωνικό σταθμό!



Εν κατακλείδι, οι μοναδικοί που δικαιούνται να κάνουν χιούμορ είναι οι κάτοικοι της Θεσσαλονίκης. Έχουν «φάει» τόσα χρόνια στο κεφάλι τους παραμύθι και λαμογιά για το έργο του μετρό που έχουν δικαίωμα ακόμα και στην υπερβολή.
Όλοι οι άλλοι ας σιωπήσουν.

* https://www.documentonews.gr/article/oloi-oi-prwthypoyrgoi-exoyn-dikaiwma-na-episkeptontai-ergotaxia-opws-toy-metro-ektos-apo-ton-tsipra-istorikes-fwto ,31.12.18

ΣΟΚ : Καταναλώνουμε ψάρια με… αναλγητικά και ψυχοφάρμακα!

Ο καθηγητής Τριαντάφυλλος Αλμπάνης, Πρύτανης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, διευθυντής του Τμήματος Χημείας και των Εργαστηρίων Ελέγχου Προστασίας και Τεχνολογίας Περιβάλλοντος, σε ομιλία του στην Πάτρα, αναφέρθηκε στη συμμετοχή του Πανεπιστημίου των Ιωαννίνων με Ακαδημαϊκά ιδρύματα από άλλες έξι Ευρωπαϊκές χώρες, σε πιλοτική Πανευρωπαϊκή μελέτη για την ρύπανση των υδάτων από χημικά προϊόντα.

Η κύρια περιοχή της μελέτης που ολοκληρώθηκε εστίασε σε παράκτιες περιοχές του Ιονίου όπου υπάρχει μεγάλη συγκέντρωση ιχθυοκαλλιεργειών με αλιεύματα που καταναλώνονται σε όλη τη χώρα και εξάγονται.

«Η Ελλάδα σήμερα είναι στους επτά μεγαλύτερους παραγωγούς στον τομέα των Ιχθυοκαλλιεργειών» ανέφερε σχετικά με τα βασικά δεδομένα που έδωσαν την ώθηση για την έρευνα των επιστημόνων, εξηγώντας επίσης ότι «μέχρι το 1990 δεν είχαμε στοιχεία για τη χρήση των φυτοφαρμάκων στη χώρα ενώ τα ‘ανθρωποφάρμακα’ δεν υπήρχε κανένα στοιχείο, μέχρι πριν από 10 χρόνια».
Από την επιστημονική βιβλιογραφία ανέφερε ότι «από τις συνολικές οργανικές ενώσεις που παράγονται μέσω της ανθρώπινης δραστηριότητας (δυνητικούς ρυπαντές) το 85% καταλήγει στον Ωκεανό καθώς η επιβάρυνση στα ποτάμια είναι προσωρινή με δεδομένο ότι ο τελικός τους αποδέκτης είναι οι παράκτιες περιοχές».

Οσον αφορά την χημική βιομηχανία εξήγησε ότι «σε ετήσια βάση παράγουμε 1.000 νέες χημικές ενώσεις ενώ οι ενώσεις που έχουν παραχθεί μέχρι σήμερα, παγκοσμίως, είναι πάνω από 6 εκατομμύρια».

«Αυτό που αξίζει να ερευνηθεί σήμερα είναι οι αναδυόμενοι λεγόμενοι ρύποι, νέες χημικές ενώσεις που είναι δυνητικά τοξικές» τόνισε και ανέφερε πως στους αναδυόμενους ρύπους εντάσσονται φυτοφάρμακα και φυτοπροστατευτικά προϊόντα αλλά και τα χημικά προϊόντα προσωπικής φροντίδας (‘ανθρωποφάρμακα’).

Μετά από έρευνα που έγινε στην Ηπειρο, στην Λωρίδα της Σαγιάδας και τις εκβολές του Καλαμά όπου υπάρχει η πιο εντατική εκμετάλλευση σε επίπεδο Ιχθυοκαλλιεργειών στη χώρα, σύμφωνα με τον κ.Αλμπάνη εντοπίστηκαν:

•  σε σύνολο 600 δειγμάτων που ελήφθησαν σε διαφορετικά σημεία, εντοπίστηκε η ύπαρξη φυτοφαρμάκων και άλλων φυτοπροστατευτικών ουσιών – ρυπαντών. Σε ποσοστό 67% των δειγμάτων που ελήφθησαν, εντοπίστηκαν χημικές ενώσεις πάνω από μια ενώ σε κάποιο πιο περιορισμένο αριθμό δειγμάτων υπήρχαν από 5-10 από τις ερευνώμενες ενώσεις – ρύποι.

• μεγάλες συγκεντρώσεις φαρμακευτικών ουσιών που περιέχονται σε ψυχιατρικά φάρμακα, αντιβιοτικά και κυρίως αναλγητικά, δείγμα της εντατικής χρήσης αλλά και άλλων πηγών μόλυνσης όπως τα απόβλητα νοσοκομείων. Οι φαρμακευτικές χημικές ενώσεις, σε μεγάλο επίσης ποσοστό όπως τα φυτοφάρμακα, συνυπάρχουν στα ίδια δείγματα που ερευνήθηκαν.

Υψηλές συγκεντρώσεις ψυχιατρικών ουσιών εντοπίστηκαν στις εκβολές των ποταμών Λούρου και Αραχθου που αποτελούν ένα ενιαίο οικοσύστημα (κύκλο ζωής στη φύση) για τους υδρόβιους οργανισμούς.

«Σε ιζήματα στις εκβολές υπάρχουν οργανισμοί θαλάσσιοι που ζουν αποκλειστικά εκεί» υπενθύμισε στο κοινό ο Πρύτανης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, προβαίνοντας στην εκτίμηση πως «πλέον οι επιστήμονες εκτιμούν ότι η επιβάρυνση είναι ίδια για τα ανθρωποφάρμακα, με τα φυτοφάρμακα!»

Όπως ανέφερε, στα δείγματα που ελήφθησαν και εξετάστηκαν, εντοπίζονται ακόμη και σήμερα αγροτικά προϊόντα επιβαρυμένα με φυτοφάρμακα, τα οποία είναι απαγορευμένα εδώ και χρόνια.

Πλέον, μετά την χρήσιμη πιλοτική αυτή ερευνητική προσπάθεια που χρηματοδοτήθηκε από το 7ο Πρόγραμμα – Πλαίσιο της Ε.Ε. για την Ερευνα και την Τεχνολογική Ανάπτυξη σε επτά χώρες, μεταξύ των οποίων Ελλάδα, Ιταλία, Ισπανία, Γαλλία και Νορβηγία ήδη ολοκληρώθηκε, το Πανεπιστήμιο των Ιωαννίνων προσανατολίζεται στην περαιτέρω έρευνα των επιπτώσεων και από τους βιολογικούς καθαρισμούς των Νοσοκομείων, ξεκινώντας από το Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο των Ιωαννίνων, σε συνεργασία επίσης με τα Νοσοκομεία του Αυλώνα στην Αλβανία και του Μπάρι στην Ιταλία.
* http://ecopress.gr/?p=16555&fbclid=IwAR1ut_98MfyG7tuKwiw6i35vVPW-v_FCJuvXELMlY3b0gKtjl3DRl_ExNT8 ,28 Δεκεμβρίου 2018
Πηγή: pelop.gr

Νέα μέθοδος ενεργοποίησης καρκινικών βλαστικών κυττάρων για την καταστροφή των όγκων

Της Ανθής Αγγελοπούλου *

Μία νέα μέθοδο αντικαρκινικής θεραπείας προτείνουν οι επιστήμονες του Far Eastern Federal University (FEFU) έπειτα από ανασκόπηση των μηχανισμών για τη μοριακή ενεργοποίηση των βλαστοκυττάρων των γλοιωμάτων (ευρέως διαδεδομένων όγκων του εγκεφάλου) που έκαναν και η οποία εγκρίθηκε για δημοσίευση στο περιοδικό Frontiers in Cellular Neuroscience.

Οι επιστήμονες επικεντρώθηκαν στη μετάβαση των καρκινικών βλαστικών κυττάρων από τον ύπνο σε κατάσταση εγρήγορσης και περαιτέρω στην ενεργό διαίρεση. Τα βλαστοκύτταρα είναι σπάνια κύτταρα που είναι υπεύθυνα όχι μόνο για την ανάπτυξη και την εξάπλωση του όγκου, αλλά και για την υποτροπή του, η οποία αποτελεί σημαντικό πρόβλημα για τη σύγχρονη θεραπεία. Ένας όγκος μπορεί να υποτροπιάσει σύντομα μετά από χειρουργική επέμβαση ή χημειοθεραπεία, ή μπορεί να χρειαστεί πολύς χρόνος για να επιστρέψει.

Η δυσκολία της θεραπείας έγκειται στο γεγονός ότι τα βλαστοκύτταρα μπορεί να επηρεάζονται μόνο στην ενεργή τους φάση, η οποία είναι δύσκολο να ανιχνευθεί.

Η μέθοδος ενεργοποίησης των κυττάρων είναι ρίσκο

Όπως λέει ο Alexander Kagansky, επικεφαλής του Κέντρου Γονιδιώματος και Αναγεννητικής Ιατρικής στο FEFU, και ειδικός στην επιγενετική που ηγήθηκε της ερευνητικής ομάδας, η μέθοδος ενεργοποίησης των βλαστικών κυττάρων αποτελέι ουσιαστικά ρίσκο καθώς είναι αρκετά επικίνδυνη, όμως στην παθητική τους κατάσταση τα κύτταρα αυτά έχουν σχεδόν ανοσία στη χημειοθεραπεία.

Και συμπληρώνει, σε περιπτώσεις καρκίνου πρέπει πάντα να επιλέγει ο θεράπων ιατρός μεταξύ των πιθανών κινδύνων και των ωφελειών μιας συγκεκριμένης θεραπευτικής μεθόδου και, η μέθοδος «επανεκκίνησης» των καρκινικών κυττάρων μπορεί να είναι μια από τις πιο ελπιδοφόρες.

Σύμφωνα με τον ίδιο, τα βλαστοκύτταρα του γλοιώματος διαθέτουν ένα ευρύ φάσμα προστατευτικών μηχανισμών που καθιστούν αδύνατη τη στοχευμένη θεραπευτική επίδραση. Ενώ ορισμένα συγκεκριμένα κυτταρικά κανάλια αποκλείονται κατά τη διάρκεια της θεραπείας, καθώς η απόφραξη αντισταθμίζεται από έναν αριθμό μοριακών δεσμών που λειτουργούν σε διαφορετικό επίπεδο.

Όπως είπαν, αυτό το ζήτημα μπορεί να επιλυθεί με τη βοήθεια της διαφορικής θεραπείας. Η ιδέα είναι να κάνουν τα βλαστοκύτταρα ενός γλοιώματος να επανεκκινήσουν τον κυτταρικό κύκλο, δηλαδή να τα φέρνουν στην ενεργό τους κατάσταση και να τους επιτεθούν απροσδόκητα με χημειοθεραπεία τη στιγμή που δεν κοιμούνται, αλλά δεν προστατεύονται ακόμα.

«Θα θέλαμε να επικεντρωθούμε σε ένα εξαιρετικά σημαντικό ερώτημα: εάν οι ιδιαιτερότητες και οι μοριακοί μηχανισμοί των κυττάρων που περιβάλλουν τα βλαστοκύτταρα του γλοιώματος επηρεάζουν την ενεργοποίηση των τελευταίων ή ενεργοποιούνται ανεξάρτητα», λέει ο Alexander Kagansky

Οι επιστήμονες ψάχνουν απάντηση στο πώς και γιατί ενεργοποιούνται τα κύτταρα του καρκίνου

Τα βλαστικά κύτταρα του καρκίνου μπορούν, όπως αναφέρουν οι ερευνητές, να παραμείνουν για ύπνο για μεγάλο χρονικό διάστημα και να ενεργοποιούνται απροσδόκητα υπό την επίδραση εξωτερικού παράγοντα, όπως σωματικό τραύμα ή ψυχολογικό στρες.

Οι σύγχρονες μελέτες δεν δίνουν αρκετή προσοχή στους μηχανισμούς ενεργοποίησης των καρκινικών στελεχιαίων κυττάρων επειδή είναι δύσκολο να εντοπιστούν. Είναι επίσης γενετικά παρόμοιες με τα κανονικά βλαστικά κύτταρα, αν και τα κύτταρα των γλοιωμάτων έχουν τα ειδικά χαρακτηριστικά τους, δηλαδή τις γενετικές ιδιαιτερότητες. Οι επιστήμονες γνωρίζουν επίσης ότι η εξάπλωση των όγκων προσδιορίζεται από μεταλλάξεις σε συγκεκριμένες πρωτεΐνες. Ωστόσο, είναι ακόμα ασαφές πώς αυτές οι πρωτεΐνες συνδέονται με την ενεργοποίηση των βλαστικών κυττάρων όγκου.

Νέα μέθοδος αντιμετώπισης του καρκίνου

Μια άλλη μέθοδος αντιμετώπισης του καρκίνου που αναφέρεται και επίσης απεικονίζεται με το γλοίωμα ως παράδειγμα, σχετίζεται με τη μοριακή προφίλ των καρκινικών κυττάρων. Η ιδέα είναι ότι οι επιστήμονες θα πρέπει να εντοπίζουν τις γενετικές ιδιαιτερότητες των κυττάρων του όγκου και να ανακαλύπτουν το κυρίαρχο γονίδιο και τους συγκεκριμένους δείκτες τους. Η απόκτηση τέτοιων πληροφοριών σε όλα τα απαιτούμενα υποκυτταρικά επίπεδα σημαίνει να εισέλθουν σε ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της ογκολογίας και της ιατρικής γενικά.

Ωστόσο, για να αναπτυχθεί επιτυχώς αυτή η μέθοδος, οι επιστήμονες πιστεύουν ότι απαιτούνται περαιτέρω μελέτες ιεραρχίας των καρκινικών στελεχιαίων κυττάρων και οι μηχανισμοί που τις ενεργοποιούν ή απενεργοποιούν.
* https://www.naftemporiki.gr/story/1430244/nea-methodos-energopoiisis-karkinikon-blastikon-kuttaron-gia-tin-katastrofi-ton-ogkon ,31.12.18
Πηγές:
https://www.dvfu.ru/en/

https://www.news-medical.net/news/20181226/New-method-of-cancer-stem-cells-activation-to-destroy-tumors.aspx

Alina Shrourou B.Sc. Zoology

Σβίγκου: Καταστροφολογεί ο Σημίτης ,ο οποίος «ας ασχοληθεί καλύτερα με την πολιτική του αυτοβιογραφία, μήπως καταφέρει να εξηγήσει τα ανεξήγητα» ..

«Όσο κι αν καταστροφολογεί, όσο κι αν ενοχλείται ο κ. Σημίτης, η έξοδος από τα μνημόνια είναι πραγματικότητα» δηλώνει η Ράνια Σβίγκου με ανάρτηση στον προσωπικό λογαριασμό της στο Facebook, σχετικά με συνέντευξη του πρώην πρωθυπουργού Κώστα Σημίτη στο Βήμα της Κυριακής.
Η εκπρόσωπος Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ επιμένει ότι «η χώρα μας δεν θα μπει σε νέο πρόγραμμα, ούτε θα προσφύγει ξανά σε δανεισμό από τον ESM» και πως «την απάντηση την δίνουν καθημερινά, η πορεία της οικονομίας και οι δηλώσεις των αρμόδιων Ευρωπαίων αξιωματούχων».

• «Ας ασχοληθεί καλύτερα με την πολιτική του αυτοβιογραφία, μήπως καταφέρει να εξηγήσει τα ανεξήγητα», σχολιάζει η κ. Σβίγκου. «Διότι», συνεχίζει, «η ισχυρή Ελλάδα του κ. Σημίτη, με τα μεγάλα δημόσια έργα, τις μεγάλες αγορές όπλων και, όπως αποδείχθηκε τελικά, τις μεγάλες μίζες, κατέρρευσε σαν τραπουλόχαρτο, λίγα μόλις χρόνια αργότερα».

Η κ. Σβίγκου αναφέρει, τέλος, ότι «όσες, λοιπόν, συνεντεύξεις αυτοθαυμασμού κι αν δώσει ο πρώην πρωθυπουργός, ούτε η ιστορία αλλάζει, ούτε η μνήμη των πολιτών».

Πηγή: http://www.skai.gr/news/politics/article/393285/svigou-pragmatikotita-i-exodos-apo-ta-mnimonia-katastrofologei-o-simitis/#ixzz5bBN7ncd3  Πηγή: ΑΜΠΕ  30/12/2018 -

Ο αφανισμός της χριστιανικής μειονότητας στο Ιράκ . Σε 15 χρόνια ο χριστιανικός πληθυσμός μειώθηκε από 1,5 εκατομμύριο σε περίπου 250.000 ( - 85%)...

Χριστούγεννα 2018 στο Ιράκ (φωτ.: EPA / Ammar Salih)

«Άλλο ένα κύμα διώξεων θα είναι το τέλος του Χριστιανισμού μετά από 2.000 χρόνια» στο Ιράκ, είπε ένας Ιρακινός Χριστιανός ηγέτης. 

Σε πρόσφατη συνέντευξή του, ο Χαλδαίος αρχιεπίσκοπος Habib Nafali της Βασόρας σημείωσε πως οι βίαιες διώξεις για πάνω από μια δεκαετία έχουν ουσιαστικά αφανίσει τις χριστιανικές μειονότητες στο Ιράκ.
Μετά την εισβολή υπό την καθοδήγηση των ΗΠΑ το 2003,

• ο χριστιανικός πληθυσμός μειώθηκε από 1,5 εκατομμύριο σε περίπου 250.000 – μείωση κατά 85%.
• Μέσα σε αυτά τα 15 χρόνια οι χριστιανοί έχουν πέσει θύματα απαγωγής, υποδούλωσης, βιασμών, σφαγών – και μερικές φορές σταυρώσεων. 
• Κάθε 40 μέρες καταστρέφεται μια εκκλησία ή ένα μοναστήρι κατά μέσο όρο, δήλωσε ο αρχιεπίσκοπος.

Αν και επικρατεί η άποψη ότι το Ισλαμικό Κράτος (ΙΚ) ήταν η πηγή της δίωξης, μετά την υποχώρηση της τρομοκρατικής ομάδας από το Ιράκ, η κατάσταση για τους χριστιανούς έχει βελτιωθεί ελάχιστα. Όπως είπε ο αρχιεπίσκοπος, οι χριστιανοί συνεχίζουν να υποφέρουν από «συστηματική βία» με σκοπό να «καταστρέψει τη γλώσσα τους, να χωρίσει τις οικογένειές τους και να τους διώξει από το Ιράκ».

Σύμφωνα με την έκθεση «World Watch List 2018», οι χριστιανοί στο Ιράκ –το όγδοο χειρότερο έθνος στο κόσμο για να βρίσκονται Χριστιανοί– βιώνουν «ακραίες διώξεις», και όχι μόνο από «εξτρεμιστές».

Παρ’ όλο που «βίαιες θρησκευτικές ομάδες» (όπως το Ισλαμικό Κράτος) είναι «πολύ έντονα» υπεύθυνες, δύο άλλες κοινωνικές τάξεις που σπάνια συνδέονται με τη δίωξη των χριστιανών στο Ιράκ είναι επίσης «πολύ έντονα» υπεύθυνες, αναφέρει η έκθεση: 

• 1) «Κυβερνητικοί υπάλληλοι σε οποιοδήποτε επίπεδο, από τοπικό σε εθνικό», και 
• 2) «Μη χριστιανοί θρησκευτικοί ηγέτες σε οποιοδήποτε επίπεδο, από τοπικό σε εθνικό». 
• Ακόμη, άλλες τρεις κοινωνικές ομάδες –«Ηγέτες εθνικών ομάδων», «Απλοί πολίτες (άνθρωποι από το ευρύ κοινό), συμπεριλαμβανομένων των όχλων» και «Πολιτικά κόμματα σε οποιοδήποτε επίπεδο, από τοπικό σε εθνικό»– είναι εξίσου «έντονα» υπεύθυνες για τις διώξεις χριστιανών στο Ιράκ. Με άλλα λόγια, ουσιαστικά ευθύνονται όλοι.

Η έκθεση αναλύει:

«Βίαιες θρησκευτικές ομάδες όπως το Ισλαμικό Κράτος και άλλοι ακραίοι ακτιβιστές είναι γνωστοί για τη στοχοποίηση κατά χριστιανών και άλλων θρησκευτικών μειονοτήτων μέσω απαγωγών και δολοφονιών. 

Άλλη πηγή διώξεων αποτελούν οι ισλαμιστές ηγέτες σε οποιοδήποτε επίπεδο, κυρίως με τη μορφή ομιλιών μίσους στα τζαμιά. 

Κυβερνητικοί αξιωματούχοι σε όλα τα επίπεδα αναφέρθηκε ότι απειλούν τους χριστιανούς και τους… ενθαρρύνουν να μεταναστεύσουν. 

Επίσης, απλοί πολίτες στον Βορρά έχουν κάνει δηλώσεις δημόσια, διερωτώμενοι γιατί οι χριστιανοί εξακολουθούν να βρίσκονται στο Ιράκ».

Πολλοί τοπικοί χριστιανοί ηγέτες επιβεβαιώνουν αυτά τα ευρήματα. Σύμφωνα με τον Σύρο ορθόδοξο επίσκοπο George Saliba, «Αυτό που συμβαίνει στο Ιράκ είναι παράξενο, αλλά είναι φυσιολογικό για τους μουσουλμάνους, γιατί ποτέ δεν έχουν φερθεί καλά στους χριστιανούς και πάντα είχαν προσβλητική και συκοφαντική στάση απέναντί τους… Κάποτε συνυπήρχαμε με τους μουσουλμάνους, αλλά έπειτα έδειξαν τα δόντια τους… [Δεν] έχουν το δικαίωμα να μπαίνουν σε σπίτια, να κλέβουν και να επιτίθενται στην τιμή των χριστιανών. Οι περισσότεροι μουσουλμάνοι το κάνουν. Οι Οθωμανοί μας σκότωσαν, και μετά από αυτό, τα κυρίαρχα κράτη κατανόησαν τις συνθήκες αλλά πάντα έδιναν το πλεονέκτημα στους μουσουλμάνους. Το Ισλάμ δεν άλλαξε ποτέ».

O Douglas al-Bazi, ιρακινός καθολικός ιερέας από το Ερμπίλ που ακόμα φέρει τα σημάδια από τα βασανιστήρια που υπέστη πριν από εννέα χρόνια, έκανε την ίδια παρατήρηση: «Είμαι περήφανος που είμαι Ιρακινός, αγαπώ την χώρα μου. Αλλά η χώρα μου δεν είναι υπερήφανη που είμαι μέλος της. Αυτό που βιώνει ο λαός μου [οι χριστιανοί] δεν είναι τίποτα άλλο παρά γενοκτονία. Σας εκλιπαρώ: Μην το αποκαλείτε διαμάχη. Είναι γενοκτονία… Όταν το Ισλάμ βρίσκεται ανάμεσά σας, η κατάσταση ενδεχομένως να μοιάζει αποδεκτή. Αλλά όταν κάποιος ζει ανάμεσα σε μουσουλμάνους [ως μειονότητα], τα πάντα γίνονται αδύνατα… Ξυπνήστε!

»Ο καρκίνος βρίσκεται στην πόρτα σας. Θα σας καταστρέψουν. Εμείς, οι χριστιανοί της Μέσης Ανατολής είμαστε η μόνη ομάδα που έχει δει το πρόσωπο του κακού: το Ισλάμ».

Η ιρακινή κυβέρνηση είναι συνεργός –όταν δεν συμμετέχει ενεργά– στις διώξεις. Όπως εξήγησε ένας χριστιανός σε ερώτηση γιατί οι χριστιανοί δεν στρέφονται στις κυβερνητικές Αρχές για προστασία, «Η επικοινωνία με τις Αρχές μάς αναγκάζει να αυτοπροσδιοριζόμαστε [ως Χριστιανοί] και δεν ξέρουμε κατά πόσο αυτοί οι που μας απειλούν δεν είναι οι ίδιοι άνθρωποι στα κυβερνητικά γραφεία που υποτίθεται ότι πρέπει να μας προστατεύουν».

Όταν χριστιανοί παίρνουν το ρίσκο να επικοινωνήσουν με τις τοπικές Αρχές, η αστυνομία μερικές φορές τους επιπλήττει με σχόλια όπως «δεν θα έπρεπε να βρίσκεστε στο Ιράκ γιατί είναι μουσουλμανικό έδαφος».

Η ιρακινή κυβέρνηση έχει βοηθήσει στην ενθάρρυνση τέτοιων αντιχριστιανικών συναισθημάτων. Στα τέλη του 2015, για παράδειγμα, πέρασε νόμο που υποχρέωνε νομικά τα παιδιά χριστιανών και άλλων μη μουσουλμάνων να γίνουν μουσουλμάνοι αν οι πατέρες τους ασπάζονταν το Ισλάμ ή αν οι χριστιανές μητέρες τους παντρεύονταν μουσουλμάνο.

Τα σχολικά προγράμματα που υποστηρίζονται από την κυβέρνηση παρουσιάζουν τους αυτόχθονες χριστιανούς ως ανεπιθύμητους «ξένους», αν και το Ιράκ ήταν χριστιανικό για αιώνες πριν κατακτηθεί από τους μουσουλμάνους τον 7ο αιώνα. Όπως εξήγησε ένας χριστιανός πολιτικός στο υπουργείο Παιδείας του Ιράκ:

«Δεν υπάρχει σχεδόν τίποτε για εμάς [τους χριστιανούς] στα βιβλία Ιστορίας, και ό,τι υπάρχει είναι εντελώς λάθος. Δεν υπάρχει αναφορά στην ύπαρξή μας εδώ πριν από το Ισλάμ. Οι μόνοι χριστιανοί που αναφέρονται είναι από τη Δύση. Πολλοί Ιρακινοί πιστεύουν πως μετακομίσαμε εδώ. Από τη Δύση. Πως είμαστε επισκέπτες σε αυτήν τη χώρα».

«Αν τα παιδιά [χριστιανοί] πουν πως πιστεύουν στον Χριστό» στο σχολείο, σημειώνει μια αναφορά, «αντιμετωπίζονται με περιφρόνηση και ξυλοδαρμό από τους δασκάλους τους».

Υποστηρίζεται ότι η ιρακινή κυβέρνηση προσλαμβάνει και δίνει το λόγο σε ακραίους κληρικούς, των οποίων οι διδασκαλίες είναι σχεδόν όμοιες με εκείνες του Ισλαμικού Κράτους. Ο Μεγάλος Αγιατολάχ Αχμάντ αλ-Μπαγκντάντι, για παράδειγμα, ένας από τους κορυφαίους σιίτες κληρικούς, εξήγησε κατά τη διάρκεια μιας τηλεοπτικής συνέντευξης τη θέση των μη μουσουλμάνων που ζουν υπό τη μουσουλμανική κυριαρχία:

«Αν είναι άνθρωποι της Βίβλου [Εβραίοι και Χριστιανοί] απαιτούμε να πληρώνουν jizya [φόρος για τους μη Μουσουλμάνους] – και αν αρνηθούν, τους πολεμάμε. Αυτό αν είναι χριστιανοί. Έχουν τρεις επιλογές: είτε να ασπαστούν το Ισλάμ, ή, αν αρνηθούν και επιθυμούν να παραμείνουν χριστιανοί, πληρώνουν jizya. Αν αρνηθούν και πάλι, τότε τους πολεμάμε, απαγάγουμε τις γυναίκες τους και καταστρέφουμε τις εκκλησίες τους. Αυτό είναι το Ισλάμ!… Αυτός είναι ο κόσμος του Αλλάχ!».

Έχοντας υπόψη πως στους μουσουλμάνους στο Ιράκ γίνεται πλύση εγκεφάλου με τέτοιες ρητορείες κατά των χριστιανών από μικρή ηλικία –ξεκινώντας στα σχολεία και συνεχίζοντας στα τζαμιά–, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός πως πολλοί μουσουλμάνοι στρέφονται κατά των χριστιανών τους γειτόνων σε κάθε ευκαιρία.

Σε ένα βίντεο, για παράδειγμα, μια οικογένεια χριστιανών από το Ιράκ εξιστορεί πώς δολοφονήθηκαν τα μικρά παιδιά τους – κάηκαν ζωντανά «απλώς επειδή φορούσαν το σταυρό». Η μητέρα εξήγησε πως το «Ισλαμικό Κράτος» που επιτέθηκε και δολοφόνησε τα παιδιά της ήταν οι μουσουλμάνοι γείτονές τους, με τους οποίους έτρωγαν, γελούσαν, και στους οποίους παρείχαν ακόμη εκπαιδευτικές και ιατρικές υπηρεσίες, αλλά στράφηκαν εναντίον τους.

Όταν ερωτήθηκε ποιος ακριβώς απειλούσε και ωθούσε τους χριστιανούς εκτός της Μοσούλης, ένας ακόμη Χριστιανός πρόσφυγας είπε: «Φύγαμε από τη Μοσούλη επειδή το Ισλαμικό Κράτος ήρθε στην πόλη. Οι σουνίτες μουσουλμάνοι της Μοσούλης αγκάλιασαν το ΙΚ και οδήγησαν τους χριστιανούς έξω από την πόλη. Όταν το ΙΚ εισήλθε στη Μοσούλη, ο λαός το υποδέχτηκε με χαρά και έδιωξε τους χριστιανούς… Οι άνθρωποι που υποδέχτηκαν το ΙΚ, οι άνθρωποι που ζούσαν εκεί μαζί μας… Ναι, οι γείτονές μου. Οι γείτονές μας και άλλοι άνθρωποι μας απείλησαν. Είπαν: “Φύγετε πριν σας πιάσει το IK”. Τι σημαίνει αυτό; Πού να πηγαίναμε;… Οι χριστιανοί δεν έχουν καμία στήριξη στο Ιράκ. Όποιος ισχυρίζεται πως βοηθάει τους χριστιανούς λέει ψέματα. Ψέματα!».

Οι χριστιανοί στο Ιράκ βρίσκονται στα πρόθυρα της εξαφάνισης, λιγότερο λόγω του ΙΚ και περισσότερο επειδή σχεδόν κάθε στέλεχος της ιρακινής κοινωνίας έχει στραφεί εναντίον τους.

«Αν αυτό δεν είναι γενοκτονία», λέει ο Χαλδαίος αρχιεπίσκοπος Habib Nafali στο τέλος της πρόσφατης συνέντευξης, «τότε τι είναι;».
Raymond Ibrahim
Distinguished Senior Fellow στο Ινστιτούτο Gatestone, και Judith Rosen Friedman Fellow στο Middle East Forum. Συγγραφέας του βιβλίου Sword and Scimitar, Fourteen Centuries of War between Islam and the West.

29.12.18
Πηγή: gatestoneinstitute.org

pontos-news

Καθηγητής Γεωλογίας Βασίλειος Μέλφος :μέταλλα σπάνια και υψηλής τεχνολογίας υπάρχουν στο υπέδαφος της Ελλάδας !

Μεγάλη είναι η δυναμική των κοιτασμάτων μετάλλων που υπάρχουν στην Ελλάδα, σύμφωνα με τον αναπληρωτή Καθηγητή του Τμήματος Γεωλογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Βασίλειο Μέλφο, ο οποίος βραβεύτηκε πρόσφατα από την Ακαδημία Αθηνών.
Το ενδιαφέρον εστιάζεται ιδιαίτερα στα λεγόμενα μέταλλα υψηλής τεχνολογίας που χρησιμοποιούνται στη βιομηχανία, αλλά και σε σπάνια μέταλλα που υπάρχουν στον ελλαδικό χώρο.
«Κάθε κινητό τηλέφωνο έχει τουλάχιστον 10 με 15 τέτοια μέταλλα. Τα περισσότερα από αυτά υπάρχουν στην Ελλάδα χωρίς να ξέρουμε αν είναι εκμεταλλεύσιμα ή όχι», τονίζει ο κ. Μέλφος στο ΑΠΕ – ΜΠΕ και σημειώνει: «Όλος ο κόσμος, όλη η Ευρώπη ψάχνει πολύ μικρές ποσότητες μετάλλων που χρησιμοποιούνται στη σύγχρονη τεχνολογία, την κατασκευή υπολογιστών, την “πράσινη τεχνολογία”, τη δημιουργία ανεμογεννητριών, πάνελ και κινητών τηλεφώνων». Παράλληλα, διατυπώνει την άποψη ότι «αν δεν έρθουν στην Ελλάδα μεταλλευτικές εταιρείες, προκειμένου να κάνουν μια λεπτομερή έρευνα σε βάθος για να γίνει γνωστό το δυναμικό που έχει η Ελλάδα, δεν θα μπορέσουμε ποτέ να μιλάμε για ορυκτό πλούτο».

Χαρακτηριστική περίπτωση σπάνιου μετάλλου που βρίσκεται στην Ελλάδα είναι, κατά τον κ. Μέλφο, το ρήνιο.

• «Το ρήνιο βρίσκεται σε τέσσερις, πέντε περιοχές της Θράκης μέσα στο ορυκτό που λέγεται μολυβδαινίτης και μάλιστα σε τέτοιες συγκεντρώσεις που θεωρούνται οι υψηλότερες στον κόσμο και στις τέσσερις – πέντε αυτές περιοχές. Πρόκειται για μια εντυπωσιακή περίπτωση διότι το ρήνιο χρησιμοποιείται σε πολύ ενδιαφέρουσες εφαρμογές, όπως σε υπερκράματα στον τομέα της αεροναυπηγικής, στην κατασκευή θερμομέτρων πολύ υψηλής ακριβείας, στους καταλύτες των αυτοκινήτων κλπ», αναφέρει.

Μιλά, επίσης, για κοιτάσματα από τα οποία «βγαίνει» χαλκός, μόλυβδος και ψευδάργυρος που, αυτή τη στιγμή, είναι πολύ χρήσιμα μέταλλα για τη βιομηχανία, για το τελλούριο, που υπάρχει σε πάρα πολλές μεταλλοφορίες, αλλά και για τα μέταλλα της ομάδας της πλατίνας (πλατίνα και παλλάδιο) που μπορούν και αυτά να υποστούν εκμετάλλευση. Όλα τα παραπάνω αναφέρονται, άλλωστε, στην εργασία, για την οποία ο κ. Μέλφος και ο αν. καθηγητής του Τμήματος Γεωλογίας και Γεωπεριβάλλοντος του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ), Παναγιώτης Βουδούρης, βραβεύτηκαν πριν από λίγες μέρες με το Βραβείο «Κωνσταντίνου Κτενά» της Τάξεως των Θετικών Επιστημών έτους 2018.

Η εργασία αφορά ειδικότερα 

• στη γένεση των ευγενών μετάλλων (χρυσός και άργυρος), των μετάλλων υψηλής τεχνολογίας (χαλκός, κοβάλτιο, αντιμόνιο, βισμούθιο, τελλούριο, γάλλιο, γερμάνιο, ίνδιο, βολφράμιο) και των σπάνιων μετάλλων (ρήνιο, μολυβδαίνιο) κατά τα τελευταία 35 εκατομμύρια χρόνια στην Ελλάδα. 

Επιπλέον, περιγράφεται το θεωρητικό γεωλογικό μοντέλο, που στηρίζεται σε έρευνες των δύο αναπληρωτών καθηγητών, αλλά και σε πλήθος δημοσιεύσεων Ελλήνων και ξένων ερευνητών και καταγράφονται τα σημαντικότερα κοιτάσματα, τα οποία ταξινομούνται σε διάφορους τύπους. Όπως τονίζει ο κ. Μέλφος, «η βράβευση αυτή, εκτός από την επιστημονική, έχει και εθνική σημασία για τη χώρα και την οικονομία της, καθώς αναδεικνύεται ο σημαντικός ορυκτός πλούτος της Ελλάδας».

Σε ό,τι αφορά τις περιοχές που «φιλοξενούν» τα παραπάνω μέταλλα, αυτές είναι, σύμφωνα με τον αναπληρωτή καθηγητή, 

• η Χαλκιδική, η Θράκη, οι Κυκλάδες, η περιοχή του Κιλκίς, η Λήμνος και η Λέσβος. 

Για τις επιφυλάξεις που εκφράζονται σχετικά με την εξορυκτική δραστηριότητα και τις περιβαλλοντικές της επιπτώσεις ο κ. Μέλφος, τονίζει: «Η τεχνολογία είναι τόσο προηγμένη που αν τηρούνται τα προβλεπόμενα από την ευρωπαϊκή και ελληνική νομοθεσία, δεν υπάρχουν τέτοια προβλήματα και η εκμετάλλευση δεν μην αφήνει σημαντικό περιβαλλοντικό αποτύπωμα. Αν όλη η διαδικασία γίνει σωστά από την αρχή, επιτυγχάνεται ακόμη και πλήρης αποκατάσταση των μεταλλείων μετά από 15, 20, 25 χρόνια.

Οι εταιρείες δεν θέλουν να δημιουργούν μεγάλα περιβαλλοντικά προβλήματα γιατί η πίεση από τις κυβερνήσεις και τις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις είναι πολύ μεγάλη, άρα προσπαθούν πάρα πολύ να κάνουν όσο το δυνατό πιο καθαρή αυτή την υπόθεση. Γι’ αυτό και στο Στρατώνι αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν τη μέθοδο της ακαριαίας τήξης και όχι τη χρήση κυανίων, ώστε η μέθοδος να είναι πιο καθαρή. Επίσης, η Θράκη είναι μια περιοχή που οικονομικά βρίσκεται σε πιο δύσκολη θέση, σε σχέση με άλλες Περιφέρειες της Ελλάδας και έχει πολλές περιοχές ακατοίκητες. Σε αυτές συνήθως βρίσκονται κοιτάσματα και αυτό βοηθά πολύ να αναπτυχθούν οι εταιρείες».

Σημειώνεται, ότι η Τελετή Απονομής του βραβείου Κωνστατίνου Κτενά στους κ.κ. Μέλφο και Βουδούρη πραγματοποιήθηκε την περασμένη Παρασκευή στην Πανηγυρική Συνεδρία του τέλους του έτους της Ακαδημίας Αθηνών, κατά την οποία το ανώτατο πνευματικό ίδρυμα της χώρας απονέμει τιμητικές διακρίσεις.

 nonews-NEWS 30.12.18

Επίσκοπος Φλωρίνης Αυγουστίνος :"η Κοινή Αγορά θα γίνει ο τάφος της Ελλάδας..."

Επίσκοπος Φλωρίνης Αυγουστίνος. 

Ενας μεγάλος της Ορθοδοξίας, ο οποίος πολεμήθηκε ανηλεώς από την αριστερά στην δεκαετία του '70 γιατί φύλαγε Θερμοπύλες στα σύνορα με τα Σκόπια, ένας κληρικός με υψηλή μόρφωση και συγγραφικό έργο, αλλά πάνω απ'όλα, με εθνικό έργο.
Δείτε τα λόγια του για την ΕΕ, τότε ΕΟΚ. Μετά από μια ολοκληρωτική οικονομική καταστροφή, εκχώρηση δημοσιονομικής κυριαρχίας για τον επόμενο αιώνα, και εκχώρηση διαχείρισης όλων, σχεδόν, των εθνικών μνημείων, ποιος μπορεί να αμφισβητήσει την επαλήθευση της πρόρρησής του;

• "Θυμηθείτε τα λόγια μου, η Κοινή Αγορά θα γίνει ο τάφος της Ελλάδας"...

«Δὲν ἔχουμε ἀνάγκη οὔτε ἀπὸ κομμουνισμό, οὔτε ἀπὸ σοσιαλισμό, οὔτε ἀπὸ τὴν Κοινὴ Ἀγορά. Οἱ πολιτικοί μας ἀναμένουν τὴ σωτηρία τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ τὴν Κοινὴ Ἀγορά. Ἐγὼ διαφωνῶ. Δὲν εἶμαι πολιτικός, ἀλλὰ σᾶς τὸ λέω καθαρὰ καὶ σημειώσατέ το· Ἡ Κοινὴ Ἀγορὰ θὰ εἶνε ὁ τάφος τῆς Ἑλλάδος.
Τὸ καπιτὰλ (=κεφάλαιο, χρῆμα) θὰ κυβερνήσῃ. Θὰ σβήσουν τὰ μικρὰ ἐπαγγέλματα. Θὰ ᾿ρθοῦν στὴν Ἑλλάδα οἱ μεγάλοι καρχαρίες, Ἰταλιάνοι, Γάλλοι, Ἄγγλοι…, καὶ θ᾿ ἀνοίξουν μεγάλα καταστήματα. Ἐπὶ παραδείγματι θὰ γίνῃ ἕνα μεγάλο παπουτσάδικο, ποὺ θὰ τροφοδοτῇ τὸν κόσμο.

Αὐτοὶ θὰ κερδίζουν ἑκατομμύρια τῶν ἑκατομμυρίων· καὶ ὅλα τὰ πτωχαδάκια, τὰ σπουργιτάκια, τὰ ὁποῖα τώρα ζοῦν καὶ πετοῦν καὶ τρῶνε λίγα σποράκια, θὰ ψοφήσουν. Θὰ ζήσουν οἱ γῦπες καὶ οἱ κόρακες καὶ οἱ μεγάλοι καρχαρίες· αὐτοί θὰ κυβερνήσουν.
Ἀφήνω δὲ ὅτι καὶ ἠθικῶς ἡ Κοινὴ Ἀγορὰ θὰ εἶνε ὁ τάφος τῆς Ἑλλάδος. Θὰ μαζευτοῦν οἱ Εὐρωπαῖοι καὶ θὰ κουβαλήσουν ἐδῶ ὅλη τὴ διαφθορά. Τώρα τελευταῖα ζητοῦν ἀπὸ τὴν κυβέρνησι, νὰ τοὺς παραχωρήσῃ ἕνα νησάκι, γιὰ νὰ τὸ κάνουν καθαρῶς νησὶ γυμνιστῶν, καὶ νὰ φύγουν οἱ κάτοικοι ἀπ᾿ αὐτό. Αὐτὴ ἡ κατάστασι διαμορφώνεται. Μπαίνουμε καθαρὰ στὴν ἐποχή τοῦ ἀντιχρίστου.

Δὲν χρειάζεται Κοινὴ Ἀγορά· φτάνει τὸ Εὐαγγέλιο, γιὰ νὰ μᾶς κυβερνήσῃ. Καὶ ὅτι φτάνει φαίνεται ἀπὸ τὸ ὅτι καὶ οἱ ἄθεοι τὸ χρησιμοποιοῦν.

Ἂν πᾶτε στὸ Κρεμλῖνο, εἶνε γραμμένο μὲ χρυσᾶ γράμματα, σὰν ταμπέλλα, τὸ ῥητό· «Ει τις οὐ θέλει ἐργάζεσθαι, μηδὲ ἐσθιέτω». Θὰ τὸ δοῦμε παρακάτω. Μόνο ποὺ αὐτοὶ τὸ ἄλλαξαν λίγο καὶ λένε· Ὅποιος δὲν ἐργάζεται, οὔτε καὶ νὰ τρώῃ. Τὸ ἔγραψαν αὐτοί, ἀλλὰ δὲν τὸ ἐφαρμόζουν.

Αὐτὸς εἶνε παγκόσμιος νόμος· δουλειά, καὶ νὰ σοῦ δίνουν ὅ,τι χρειάζεσαι γιὰ νὰ ζήσης. Ὄχι προνόμια. Ἐπειδὴ σπούδασες γιατρός, πρέπει νὰ παίρνῃς μέσα στὴν Ἀθήνα 500.000 δραχμὲς τὴν ἡμέρα καὶ νὰ ὀργιάζῃς τὴ νύχτα μὲ τὶς πόρνες; Κ᾿ ἐπειδὴ ἔγινες μηχανικὸς ἢ καθηγητὴς ἢ δεσπότης ἢ νομάρχης, πρέπει νὰ παίρνῃς πιό πολλά; Δὲν ἔχεις ἐσὺ στομάχι μεγάλο, καὶ ὁ ἄλλος καναρινιοῦ.

Ἕνα στομάχι ἔδωσε ὁ Θεός, σ᾿ ὅλους τὸ ἴδιο. Τί σημασία ἔχει ἂν ἐσὺ σπούδασες, κι ὁ ἄλλος δουλεύει στοὺς δρόμους; Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι ἔχουν ἴση ἀξία. Ποιός τὰ παραδέχεται αὐτά; Θέλεις ἐσὺ Ἰησοῦν τὸν Ναζωραῖον ἢ τὸν Βαραββᾶν; Βαραββᾶν ζητᾷς; Οι Βαραββαδες θα κυβερνήσουν…

Θὰ τὰ γράψω αὐτά. Τὸ τί θ᾿ ἀκούσω δὲν περιγράφεται. Ὁ ἕνας θὰ μοῦ πῇ ὅτι εἶμαι σοσιαλιστής, ὁ ἄλλος θὰ μὲ πῇ κομμουνιστή. Ὄχι, κύριε, δὲν εἶμαι τίποτε ἀπ᾿ αὐτά· εἶμαι μόνο Χριστιανός.

Δὲν μὲ ἀκοῦς; Τότε θὰ ἔρθῃ ὁ ἀντίχριστος γιὰ νὰ σὲ κυβερνήσῃ καὶ θὰ γίνουν αὐτὰ ποὺ εἴπαμε».

Ακούστε τον: https://youtu.be/zi010k3oAA4

Ἡ Ἑλλάς πού «γράφει» .Στα Γραμμενοχώρια Ηπείρου

Ἡ Ἑλλάς πού «γράφει» 

Μανώλης Κοττάκης *

ΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ μοῦ τήν γνώρισε ὁ πατέρας μου. Ἐκεῖνος ἐπέμενε νά ἐγκαταλείπουμε τό νησί τούς Αὔγουστους καί νά γνωρίζουμε 

τήν ἄλλη Ἑλλάδα.
Τήν Μακεδονία πρῶτα, τήν Ἤπειρο μετά, τήν Πελοπόννησο ἔπειτα, τήν Κρήτη στό τέλος.

 Ἀπό τήν Ἤπειρο τῶν παιδικῶν μου χρόνων ἀναπολῶ τόν ἐπιβλητικό γέροντα μέ τήν κάππα, τόν παπποῦ Μῆτσο μέσα στήν πλατεῖα τοῦ –παρθένου τότε ἀπό πολυκοσμία– Μετσόβου· τό Μουσεῖο τοῦ Βρέλλη, τό Νησί στή Λίμνη καί τό κάστρο στά Ἰωάννινα. Τά στρατιωτικά φυλάκια στήν Κόνιτσα. Τήν «μπακαλοταβέρνα» στά Πράμαντα. Τήν ἀπεραντοσύνη τῆς Πίνδου. Καί βεβαίως τά γεφύρια. Τά ἄπειρα γεφύρια.

Ὑπάρχει, ἄραγε, σήμερα αὐτή ἡ γνήσια, ἀνόθευτη, ἀγέρωχη Ἤπειρος; Ἡ Ἤπειρος τῆς εὐεργεσίας, τῆς προκοπῆς, τῶν προσώπων μέ τό καθαρό βλέμμα καί τά ὡραῖα μάτια; Ἔκανα μόλις τέσσερεις ὧρες δρόμο τό περασμένο Σαββατοκύριακο μέσω τῆς νέας Ἰονίας Ὁδοῦ, γιά νά τήν ἀναζητήσω καί νά τήν ἀνακαλύψω ἐκ νέου. Καί ἡ ἀπάντηση εἶναι «Ναί, ἀσφαλῶς καί ὑπάρχει». Εὐτυχῶς πού ὑπάρχει. Καί δέν παύει νά μέ γοητεύει. Καί γιά τόν τρόπο πού ἀντιστέκεται στόν χρόνο ἀλλά καί γιά τόν τρόπο πού προσαρμόζεται στόν χρόνο. Κοιτάξτε προσεκτικά τίς φωτογραφίες στό κύριο θέμα τῆς «Ἑστίας» μας. Εἶναι ἀπό τόν Λύγγο Γραμμενοχωρίων, ἕνα μικρό χωριό πού ἀνήκει στόν Δῆμο Ζίτσας καί βρίσκεται 28 χιλιόμετρα νοτιοδυτικά τῶν Ἰωαννίνων σέ ὑψόμετρο 760 μέτρων. Κατοικοῦν σέ αὐτό μόλις 33 κάτοικοι. Λίγοι ἀλλά ἀρκετοί γιά νά κρατοῦν ψηλά τήν σημαία τῆς παράδοσης, ὥστε νά θυμόμαστε ἀπό ποιούς «παραλάβαμε» τήν σκυτάλη. Λίγοι ἀλλά ἀρκετοί, ἐπίσης, γιά νά χαράσσουν τίς γραμμές τῆς νεωτερικότητας, νά μεταμορφώνουν τό παλαιό σέ καινούργιο, γιά νά πηγαίνει ὁ τόπος τους μπροστά. Στόν Λύγγο γνώρισα τήν συνταξιοῦχο δασκάλα Μιράντα Παπαϊωάννου. Δασκάλα ἐκείνη, δάσκαλος καί ὁ σύζυγος, μέ τέσσερα παιδιά, τρεῖς υἱούς καί μία κόρη, ἀποφάσισε νά γυρίσει στό χωριό, μετά τήν ἀφυπηρέτησή της ἀπό τήν ἐκπαίδευση, καί νά ἐπικεντρωθεῖ στό νά φυλάξει τόν πλοῦτο τῆς ἱστορικῆς μνήμης. Καί τό ὡραιότερο, παρέσυρε καί τά παιδιά της νά ἀσχοληθοῦν μέ τό χωριό. Τόν Νικόλα, ὁ ὁποῖος τό 2007, ὅταν τό χρῆμα «χόρευε» στήν Ἀθήνα καί οἱ σειρῆνες τοῦ life style ἠχοῦσαν δαιμονιωδῶς στά αὐτιά του, ἐκεῖνος ἔκανε πώς δέν ἄκουσε, πῆρε τόν δρόμο τῆς ἐπιστροφῆς καί ἀνέβηκε στήν μέση τοῦ «πουθενά» γιά νά ἀνοίξει ἕνα παραδοσιακό… μπιστρό: Μέ… γαλοτύρι καί γαλλική μουσική. Μά, παρέσυρε καί τόν ἄλλο της υἱό, τόν Βαγγέλη, ὁ ὁποῖος ἀσχολεῖται μέ τά βότανα καί κάθε χρόνο ὀργανώνει στό χωριό τούς Ὀρεινούς Ἀγῶνες Ἀλληλεγγύης.

Ἀνεβαίνοντας στίς στροφές γιά τόν Λύγγο καί ἀντικρύζοντας τούς βοσκούς καί τά πρόβατα, μόνο προετοιμασμένος γιά νά συναντήσω αὐτό πού συνάντησα δέν ἤμουν. Ὅπως εἶμαι βέβαιος ὅτι δέν ἦταν καί ὁ πρέσβυς Τζέφφρυ Πάυατ, ὁ ὁποῖος -ὅπως πληροφορήθηκα- ἐπισκέφθηκε πρόσφατα τό χωριό, συνοδευόμενος ἀπό τόν Δήμαρχο Ἰωαννίνων, καί ἔφυγε γοητευμένος. Ἤ καί κορυφαῖα στελέχη τοῦ ΔΝΤ, πού πῆγαν ἰνκόγκνιτο στόν Λύγγο, ἄγνωστοι μεταξύ ἀγνώστων. Τό κοντράστ εἶναι ἐντυπωσιακό. Πρῶτα συναντᾶς τό Μουσεῖο, πού δημιουργήθηκε ἀπό τό ὑστέρημα τῶν μελῶν τοῦ τοπικοῦ Ἐξωραϊστικοῦ Συλλόγου, χωρίς τήν παραμικρή κρατική βοήθεια, τό 2004 – σημειώνω τήν χρονιά διότι ἔχει σημασία ὁ χρόνος πού ἐπιλέγουμε νά κάνουμε κάτι στή ζωή: Τήν χρονιά πού ὅλα τά βλέμματα «κοιτοῦσαν» στό ἀστραφτερό Λεκανοπέδιο, τό βλέμμα τῆς κ. Μιράντας «κοιτοῦσε» πρός τό μαγικό βουνό. Καί τί ἔκπληξη! Νά βλέπεις τά ἀντικείμενα, νά τά χαϊδεύεις, νά τά περιεργάζεσαι καί νά ἀνακαλύπτεις μία Ἑλλάδα πού κάποτε ὑπῆρξε, σήμερα δέν ὑπάρχει, ἀλλά τό πνεῦμα της, τό πνεῦμα τοῦ κοινοτισμοῦ (πού τήν κράτησε ὄρθια) περιέργως ὑπάρχει ἀκόμη στίς ψυχές μας. Ὅπου κοινοτισμός ἴσον Πρόεδρος (ἐξουσία), δάσκαλος (ἐκπαίδευση ), παπᾶς (θρησκευτική παράδοση). Μέ αὐτά τά ὅπλα νικήσαμε τήν φτώχεια!

Κοιτῶ τά ξύλινα μαθητικά θρανία, τήν ἑλληνική Σημαία μέ τήν ἐπιγραφή «Βασίλειο τῆς Ἑλλάδος», κοιτῶ τήν προτομή τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, κοιτῶ τήν μικροσκοπική ἕδρα τοῦ δασκάλου, τίς μάλλινες τσάντες «ταγάρια» τῶν μαθητῶν, τά βιβλία, τόν ἀργαλειό, γυρίζω στήν Ἑλλάδα τοῦ 1950 καί σκέπτομαι: Ναί, αὐτό τό σύστημα μέσα στήν καρδιά τῶν παρεξηγήσεων πού ἄφησε πίσω του ὁ Ἐμφύλιος, τά κατάφερε: Ἔφτιαξε ὡραίους Ἕλληνες. Κοιτάζω τά ἄμφια τοῦ παπᾶ κρεμασμένα, βλέπω καί τόν ἴδιο τόν παπᾶ σέ φωτογραφία-πορτραῖτο στόν τοῖχο καί λέω «δέν μπορεῖ, τώρα θά ξεπεταχθεῖ τό πρόσωπό του μέσα ἀπό τά ἄμφια» καί θά μᾶς πεῖ τόν… ἑξάψαλμο. Κοιτάζω τόν «σοφρᾶ», τό τραπέζι τοῦ φαγητοῦ μέ τά χαμηλά πόδια, μόλις σαράντα ἑκατοστά ὕψος καί δέν φαντασιώνομαι μόνο μία ἠπειρώτικη οἰκογένεια γονατιστή γύρω ἀπό αὐτόν νά δειπνεῖ. Ἀλλά σκέπτομαι ὅτι σέ αὐτό τό χαμηλό στρογγυλό τραπέζι ζύμωναν κάποτε πρόσφορα γιά τήν ἐκκλησία, ζύμη γιά πίττες, φύλλα γιά γλυκό, σάν καί αὐτά πού πωλεῖ ἕνα κατάστημα στά Ἰωάννινα καί ἔχει κάθε μέρα οὐρά πελατῶν, ἀκόμη καί μέ βροχή. Αὐτή εἶναι ἡ πατρίδα μας – λέω μέσα μου, μπορεῖς νά τήν διαβάσεις καί ἀπό τά ἀντικείμενά της, καμμιά φορά δέν χρειάζονται οἱ ἄνθρωποι. Εἶναι ἡ Ἑλλάδα «γύρω». Στρογγυλή, κυκλωτική, μία ἀγκαλιά ὅπως οἱ παρέες της.

Μά, καί ὅταν τελειώνει ἡ ξενάγηση στό Μουσεῖο καί πάω στό μπιστρό τοῦ Λύγγου, τό KoZmos, μέ τούς σοφρᾶδες, τίς φλοκάτες, τό τζάκι, τό ἑορταστικό πιάτο μέ πρασοσέλινο, καί τήν… γαλλική μουσική, ἡ δασκάλα μοῦ λέει ἱστορίες γιά τούς ἀνθρώπους. Πῶς ὁ υἱός της, ὁ Βαγγέλης, προσπάθησε νά βάλει στούς φετινούς ὀρεινούς ἀγῶνες τόν κόσμο στό πνεῦμα τῆς ἀλληλεγγύης, νά τρέξει κουβαλώντας βάρος, γιατί ἡ ζωή καμμιά φορά τά φέρνει ἔτσι πού πρέπει νά σώσουμε ἀκόμη ἕναν ἐκτός ἀπό τόν ἑαυτό μας. Ὁ υἱός της Νικόλας μοῦ λέει πώς δέν τοῦ βάστηξε καρδιά νά κάνει τήν καθιερωμένη ἑορτή τῆς ἐπιχείρησής του κάτω ἀπό τόν πλάτανο τόν Αὔγουστο τήν ἡμέρα πού καιγόταν κόσμος στό Μάτι. Ἀκούω τήν σύμβουλο τουριστικῆς ἀνάπτυξης Ἕλενα Κατσάρη νά μοῦ λέει «ἡ μοναδικότητα κάθε τόπου, κάθε προορισμοῦ καί κάθε ἀνθρώπου εἶναι οἱ ἀντιθέσεις του». Ἀκούω τούς ἰατρούς Μπέση, Παπαδοπούλου καί Παπακώστα, πού ἔχουν ἀνέβει μέ τίς παρέες τους στό βουνό γιά τσίπουρο, νά μοῦ μιλοῦν γιά τήν πολιτική καί τούς πολιτικούς ἀπό ἀπόσταση.

Πρωί Δευτέρας, κατά τήν ἀναχώρησή μου ἀπό τό κλασσικό καί φιλόξενο Du Lac τῆς οἰκογένειας Νιτσιάκου, παρατηρῶ τά ἄψογα ἑλληνικά τοῦ σαραντάρη ρεσεψιονίστ, πού μοῦ μιλᾶ μέ ἀγάπη γιά τήν «Ἑστία» μας καί σκέπτομαι μιά ἀκόμη φορά:

•  Ἔχει μέλλον ὁ τόπος μας καί ἄς τόν θεωροῦν κάποιοι ξε-γραμμένο. Ἄν πᾶς στά Γραμμενοχώρια, τό νιώθεις. Γραμμένοι εἴμαστε, ὄχι ξεγραμμένοι.
•  «Γράφουμε».

*   Εφημερίδα ΕΣΤΙΑ , http://www.estianews.gr/apopseis/i-ellas-pou-grafei/  , Δεκ 28, 2018

Ο φόβος του Ερντογάν για αμερικανική παγίδα με ελληνικό χρώμα !

Ο Ερντογάν δέχεται εισηγήσεις από μία ομάδα συνεργατών του να προκαλέσει μία κρίση στο Αιγαίο ή στο Καστελόριζο, με σκοπό να δημιουργήσει την εντύπωση μίας νίκης. Και κατ’ αυτόν τον τρόπο να εξισορροπήσει το πλήγμα που έχει υποστεί η αξιοπιστία των απειλών της Τουρκίας, λόγω της αδυναμίας της να εμποδίσει τη γεώτρηση της ExxonMobil. 

Σύμφωνα με πληροφορίες, μάλιστα, αυτός είναι ο βασικός λόγος που ο αρχηγός ΓΕΕΘΑ προέβη προ ημερών στη γνωστή δήλωση-προειδοποίηση για το πως η Ελλάδα θα αντιδράσει σε περίπτωση που Τούρκοι αποβιβασθούν και καταλάβουν ελληνική βραχονησίδα.

Σταύρος Λυγερός *

Αν και δεν μπορεί κανείς να είναι βέβαιος για το τι τελικώς θα επιλέξει ο Τούρκος πρόεδρος, είναι εμφανές πως μετράει πολύ τα πράγματα. Ο πειρασμός είναι δεδομένος, αλλά μέχρι τώρα εξισορροπείται από σοβαρούς λόγους που τον αποτρέπουν από το να διακινδυνεύσει ένα θερμό επεισόδιο, το οποίο θα μπορούσε να ξεφύγει από τον έλεγχο και να μετεξελιχθεί σε σύρραξη με την Ελλάδα.

Το πρώτο αντικίνητρο είναι η στρατιωτική εμπλοκή στη Συρία. Το άνοιγμα ενός δεύτερου μετώπου δεν είναι απλή υπόθεση. Πολύ περισσότερο, όταν τώρα υπάρχει η απόφαση του προέδρου Τραμπ για απόσυρση των αμερικανικών δυνάμεων από τη βορειοανατολική Συρία, η οποία ελέγχεται από τους Κούρδους. Ο Ερντογάν έχει επανειλημμένως απειλήσει ότι οι τουρκικές δυνάμεις θα διαβούν τον Ευφράτη προς ανατολάς για να καταλύσουν το πρόπλασμα κράτους που έχουν εγκαθιδρύσει εκεί οι Κούρδοι με τις ευλογίες των Αμερικανών.

Εάν τελικώς οι αμερικανικές δυνάμεις αποχωρήσουν, χωρίς να έχουν εξασφαλίσει εγγυήσεις από την Άγκυρα ότι δεν θα εισβάλει, οι Τούρκοι θα εμπλακούν σε έναν πόλεμο με τους Κούρδους. Μπορεί ο συσχετισμός δυνάμεων να είναι συντριπτικός, αλλά για τους Κούρδους θα είναι ένας αγώνας μέχρι εσχάτων για την προάσπιση βωμών και εστιών. Προφανώς δεν πρόκειται να πολεμήσουν μόνο με ορθόδοξο τρόπο. Θα επιδοθούν σε ανταρτοπόλεμο και ενδεχομένως σε επιθέσεις αυτοκτονίας.

Με άλλα λόγια, εάν φθάσουμε εκεί, θα προκύψει αιματοχυσία, ενώ είναι πιθανόν να εμπλακεί ο συριακός στρατός, δεδομένου ότι οι Κούρδοι θα ζητήσουν προστασία από τη Δαμασκό. Ο Άσαντ δύσκολα θα μείνει άπραγος, παρότι δεν διαθέτει στρατό ικανό να νικήσει τους Τούρκους. Μπορεί, όμως, να τους κάνει τη ζωή πολύ δύσκολη όχι μόνο πολιτικά-διπλωματικά, αλλά και στο αμιγώς στρατιωτικό επίπεδο. Μία τέτοια εξέλιξη εκ των πραγμάτων θα έφερνε στα όριά της και τη σύμπλευση Πούτιν-Ερντογάν.

Τα αντικειμενικά αντικίνητρα

Όταν λοιπόν, ο Τούρκος πρόεδρος έχει ενώπιόν του ένα τέτοιο ενδεχόμενο, δεν έχει κανένα συμφέρον να προκαλέσει ένα θερμό επεισόδιο με την Ελλάδα, το οποίο δεν αποκλείεται -ειδικά μετά τη δήλωση Αποστολάκη- να εξελιχθεί σε γενικευμένη σύρραξη. Εκτός αυτού, το συνεχιζόμενο κύμα διώξεων στις τουρκικές ένοπλες δυνάμεις έχει πλήξει καίρια όχι μόνο το ηθικό, αλλά και το αξιόμαχό τους. Οι ελληνικές ένοπλες δυνάμεις, αλλά και οι συριακές, δεν είναι πολιτοφυλακές, όπως οι κουρδικές.

Υπάρχουν και άλλοι παράγοντες που λειτουργούν απαγορευτικά. Ο Ερντογάν θεωρεί πως παρά τις μαζικές εκκαθαρίσεις δεν μπορεί να εμπιστεύεται πλήρως το σώμα των αξιωματικών, ακόμα και όσους ο ίδιος έχει ορίσει σε ηγετικές θέσεις. Επειδή σε περίπτωση πολεμικής εμπλοκής με την Ελλάδα οι στρατηγοί εκ των πραγμάτων θα αποκτήσουν μεγάλα περιθώρια αυτονομίας κινήσεων, φοβάται ότι μπορούν να τα χρησιμοποιήσουν για να τον ανατρέψουν.

Δεν έχει ξεχάσει την υπόθεση «Βαριοπούλα» πριν μία δεκαετία. Υπενθυμίζουμε πως τότε το κεμαλικό «βαθύ κράτος» είχε συνωμοτήσει για να προκαλέσει ένα θερμό επεισόδιο με την Ελλάδα, το οποίο θα χρησιμοποιούσε για να ανατρέψει τη νεοοθωμανική κυβέρνηση. Μία σύρραξη με την Ελλάδα -εν μέρει και με το καθεστώς Άσαντ- έχει εκ των πραγμάτων πολύ διαφορετικά χαρακτηριστικά από τις τουρκικές επιχειρήσεις «Ασπίδα του Ευφράτη» και «Κλάδος Ελαίας» στη βορειοδυτική Συρία.

Πιστεύει ότι τον έχουν προγράψει

Ο φόβος αυτός του Ερντογάν συνδέεται και με την εδραιωμένη πεποίθησή του πως οι Αμερικανοί τον έχουν προγράψει, ότι έχουν σκοπό να τον εξαλείψουν, παρά τις προσπάθειές τους να τον επαναφέρουν στο μαντρί. Όταν ο ίδιος καταγγέλλει τον Γκιουλέν ως υποκινητή της απόπειρας πραξικοπήματος τον Ιούλιο του 2016, εννοεί τη CIA και τελικώς την Ουάσιγκτον.

Είναι ενδεικτικό ότι οι δικές του δημοσιογραφικές φωνές το λένε ρητά. Έχουν επανειλημμένως διατυπώσει τη θεωρία πως η Ουάσιγκτον μεθοδεύει μία θερμή ελληνοτουρκική κρίση για να επέμβει κατά τρόπο που να δημιουργήσει συνθήκες ανατροπής του. Δεν υπάρχουν αποχρώσες ενδείξεις ότι το σενάριο αυτό πατάει στην πραγματικότητα, αλλά αυτό που έχει σημασία είναι ότι ο Ερντογάν το πιστεύει, ή τουλάχιστον το θεωρεί πιθανό.

Το γεγονός ότι ο Ερντογάν πιστεύει σ’ αυτή τη θεωρία τον απέτρεψε από το να υποκύψει στον πειρασμό να προκαλέσει θερμό επεισόδιο με σκοπό εκλογικά κέρδη πριν στηθούν οι κάλπες του περασμένου Ιουνίου. Σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις το ενδεχόμενο οι Τούρκοι να πραγματοποιήσουν κανονική στρατιωτική εισβολή σε κατοικημένο ελληνικό νησί συγκέντρωνε και συγκεντρώνει αμελητέες πιθανότητες.

Οι πιθανότητες αυξάνονται σημαντικά στο σενάριο τουρκικής πρόκλησης χαμηλής έντασης, η οποία να μην δικαιολογεί γενικευμένη ελληνική στρατιωτική αντίδραση. Τέτοιου τύπου ενέργεια είναι η αποβίβαση Τούρκων, όχι υποχρεωτικά ενστόλων, σε ελληνική βραχονησίδα με ταυτόχρονη παρουσία στην περιοχή τουρκικών ναυτικών μονάδων για προστασία.
Ο φόβος φυλάει τα έρημα

Παρά το γεγονός ότι δέχθηκε αντίθετες εισηγήσεις, ο Ερντογάν απέφυγε μέχρι τώρα και τέτοιου τύπου ενέργειες, επειδή ενδέχεται να μετεξελιχθούν σε γενικευμένη ελληνοτουρκική σύρραξη. Μπορεί να ανεβάζει κατακόρυφα τη θερμοκρασία με προκλητικές δηλώσεις και έμπρακτες ενέργειες, αλλά δεν υπερέβη μέχρι τώρα το σημείο που θα καθιστούσε μονόδρομο για την Αθήνα τη στρατιωτική εμπλοκή.

Οι ελληνικές ένοπλες δυνάμεις, παρότι αποδυναμωμένες λόγω Μνημονίων, διαθέτουν ακόμα την ικανότητα να προκαλέσουν καταστροφικά πλήγματα στην Τουρκία ανεξαρτήτως της έκβασης ενός πολέμου. Με δεδομένους και τους λόγους που προαναφέραμε, ο Ερντογάν δεν είχε ούτε έχει κανένα λόγο να μπει σε τέτοια περιπέτεια. Όπως προανέφερα, βεβαίως, αυτό δεν τον εμποδίζει να χρησιμοποιεί την απειλή χρήσης στρατιωτικής βίας ως πολιτικό όπλο, όπως έκαναν και οι κεμαλικοί προκάτοχοί του.

Ο Ερντογάν φοβάται ότι οι Αμερικανοί μπορεί να εκμεταλλευθούν μία ελληνοτουρκική στρατιωτική εμπλοκή για να τον ανατρέψουν. Φοβάται ακόμα κι ότι μπορεί και να την μεθοδεύσουν, με τη σύμπραξη της Αθήνας και αφού τις έχουν δώσει εγγυήσεις πως οι ίδιοι στην κρίσιμη στιγμή θα παρέμβουν. Ο φόβος του μοιάζει παράδοξος, αλλά πρέπει να ενταχθεί στο πλαίσιο της κρίσης των αμερικανοτουρκικών σχέσεων.

Ακόμα και όταν ο πρόεδρος Τραμπ πραγματοποιεί ανοίγματα προς την Άγκυρα, προβαίνοντας σε κινήσεις καλής θέλησης, η καχυποψία του νεοσουλτάνου παραμένει στα ύψη. Δεν ξεχνάει την υπονόμευση της τουρκικής λίρας και την επιβολή κυρώσεων. Ούτε καταπίνει εύκολα το γεγονός ότι η Ουάσιγκτον του έδεσε τα χέρια όσον αφορά τη γεώτρηση της ExxonMobil. Γι’ αυτό και ο φόβος του Ερντογάν για τις προθέσεις των Αμερικανών έχει αποκτήσει στη θεώρησή του αυξημένη αξιοπιστία και ως εκ τούτου επηρεάζει καθοριστικά τις αποφάσεις του.

 

* https://slpress.gr/ethnika/o-fovos-erntogan-gia-amerikaniki-pagida-me-elliniko-chroma/  ,24 Δεκεμβρίου 2018

Παιδιά ,που συμβιώνουν με ζώα, «θωρακίζονται» απέναντι στις αλλεργίες γιατί ενεργοποιείται από νωρίς το ανοσοποιητικό σύστημα !

Τα μικρόβια που κουβαλάνε τα κατοικίδια στο τρίχωμά τους ενεργοποιούν από νωρίς το ανοσοποιητικό σύστημα των παιδιών! Μάλιστα, τα σκυλιά φαίνεται πως έχουν ακόμη πιο προστατευτική δράση από τις γάτες!Oσο περισσότερα σκυλιά (κυρίως) και γατιά υπάρχουν σε ένα σπίτι και με αυτά εξαρχής μεγαλώνει ένα μωρό, τόσο μειώνεται η πιθανότητα να πάθει άσθμα, αλλεργική ρινίτιδα ή έκζεμα, σύμφωνα με μια νέα σουηδική επιστημονική έρευνα.

Οι ερευνητές, με επικεφαλής τον αναπληρωτή καθηγητή παιδιατρικής Μπιλ Χέσελμαρ του Πανεπιστημίου του Γκέτεμποργκ, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο περιοδικό PLoS One, σύμφωνα με τους «Τάιμς της Νέας Υόρκης» και το New Scientist, ανέλυσαν στοιχεία για δύο μελέτες που αφορούσαν σχεδόν 1.300 παιδιά έως ενός έτους, τα οποία παρακολουθήθηκαν μέχρι την ηλικία των εννέα ετών.

Διαπιστώθηκε ότι η πιθανότητα παιδικής αλλεργίας, καθώς και των συμπτωμάτων, μειωνόταν σταθερά όσο αυξανόταν ο αριθμός των σκυλιών και γατιών σε ένα σπίτι.
Η πιθανότητα αλλεργίας ήταν 48% έως 49% για τα παιδιά που είχαν περάσει το πρώτο έτος της ζωής τους σε σπίτι χωρίς καθόλου κατοικίδια, 35% έως 43% για τα παιδιά σε σπίτια με ένα ζώο, 21% έως 24% για παιδιά που συμβίωναν με τρία κατοικίδια και 17% για τη συνύπαρξη με τέσσερα ζώα.

Οι ερευνητές διευκρίνισαν ότι για να υπάρχει προστατευτικό αποτέλεσμα, το κατοικίδιο πρέπει να βρίσκεται συχνά μέσα στο σπίτι και όχι να περνάει τον περισσότερο χρόνο έξω. Aλλοι παράγοντες που αυξάνουν τον κίνδυνο αλλεργίας είναι η γέννηση του παιδιού με καισαρική και το να μην έχει αδέρφια.

Οι αλλεργίες παρουσιάζουν αυξητική τάση μετά τα μέσα του 20ού αιώνα, χωρίς να είναι σαφείς οι αιτίες. Τα μικρόβια που κουβαλάνε τα κατοικίδια στο τρίχωμά τους, ακόμη και όταν δείχνουν καθαρά, ενεργοποιούν από νωρίς το ανοσοποιητικό σύστημα των παιδιών, μειώνοντας έτσι τον κίνδυνο αλλεργίας. Φαίνεται μάλιστα ότι τα σκυλιά έχουν ακόμη πιο προστατευτική δράση από τις γάτες (ίσως γιατί αυτές είναι πιο καθαρές!). Φυσικά η είδηση αυτή είναι πάρα πολύ ευχάριστη γιατί τα παιδιά που συμβιώνουν με πολλά ζώα όχι μόνο δεν αναπτύσσουν αλλεργίες αλλά μαθαίνουν να έχουν σεβασμό για κάθε ζωντανό ον, όπως εξάλλου και πειθαρχία αλλά και υπευθυνότητα.

Δημιουργία εμβολίου
Σε μία άλλη εξέλιξη, τα νέα φαίνονται καλά ακόμα και για αυτούς που έχουν αναπτύξει αλλεργίες στις γάτες. 

Ρώσοι ανοσολόγοι και αλλεργιολόγοι, σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο της Βιέννης, εργάζονται για τη δημιουργία εμβολίου για την αλλεργία στις γάτες. Τη σχετική ανακοίνωση έκανε στους δημοσιογράφους ο πρύτανης του Πρώτου Κρατικού Πανεπιστημίου Ιατρικής της Μόσχας ονόματι Ι. Σέτσενοφ, Πιοτρ Γκλιμπάτσκο.

«Αυτή τη στιγμή από κοινού με το Πανεπιστήμιο της Βιέννης δημιουργούμε εμβόλιο για την αλλεργία στις γάτες. Η ονομασία του προγράμματος είναι “Cats Project"», δήλωσε ο Γκλιμπάτσκο, επισημαίνοντας ότι σε κάθε πανεπιστήμιο υπό την αιγίδα της έδρας ανοσολογίας και αλλεργιολογίας έχουν δημιουργηθεί εργαστήρια, στα οποία εργάζονται για τον σκοπό αυτό νέοι επιστημονικοί συνεργάτες.

Πηγή :http://www.kathimerini.gr/1001474/article/epikairothta/kosmos/paidia-poy-symviwnoyn-me-zwa-8wrakizontai-apenanti-stis-allergies

Σαρία: Ο νέος νόμος για τις μουφτείες δεν ομαλοποιεί την κατάσταση, σχολιάζει ο καθηγητής Γιάννης Κτιστάκις

AP Photo
Το γύρο των ευρωπαϊκών ΜΜΕ κάνει η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, η οποία καταδικάζει την Ελλάδα για παράβαση της θεμελιώδους αρχής της μη διάκρισης και της προστασίας της ιδιοκτησίας λόγω της υποχρεωτικής εφαρμογής του ισλαμικού νόμου της Σαρίας σε υπόθεση κληρονομικού δικαίου κατόπιν απόφασης του Αρείου Πάγου.
Σε συνέντευξη στη DW o Γιάννης Κτιστάκις, επίκουρος καθηγητής Νομικής στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης και δικηγόρος της προσφεύγουσας Ελληνίδας μουσουλμάνας στο ΕΔΔΑ (υπόθεση Μόλλα Σαλί εναντίον Ελλάδας) υπογραμμίζει ότι η Ελλάδα είναι η μόνη ευρωπαϊκή χώρα από τις 47 χώρες-μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης που έχει δύο ιδιαιτερότητες: «Πρώτον, εφαρμόζει τον ισλαμικό νόμο για τμήμα των κατοίκων της. Δεύτερον, για το ίδιο τμήμα των κατοίκων της δεν επιτρέπει την πρόσβαση στον κανονικό δικαστή για την εκδίκαση οικογενειακών και κληρονομικών υποθέσεων αλλά βάζει τον μουφτή, έναν ειδικό θρησκευτικό λειτουργό να επιτελεί αυτόν τον ρόλο εφαρμόζοντας έναν θρησκευτικό νόμο». Μάλιστα, όπως σημειώνει ο ίδιος, «η πρωτοτυπία αυτή δεν υπάρχει ούτε στην Ιταλία ούτε στο Βατικανό ή αλλού αλλά μόνο στην Ελλάδα για τους Έλληνες μουσουλμάνους», σημειώνει.

Γιατί ο νέος νόμος δεν ομαλοποιεί την κατάσταση

Για τον Γιάννη Κτιστάκι η απόφαση του Αρείου Πάγου ήταν «απογοητευτική. Ο Άρειος Πάγος είπε ότι μια παλιά διεθνής συνθήκη μεταξύ Ελλάδος και Οθωμανικής Αυτοκρατορίας υπαγορεύει στην Ελλάδα να μην εφαρμόζει άλλο δίκαιο προς τους Έλληνες μουσουλμάνους παρά το δίκαιο της Σαρίας και του μουφτή. Αλλά τώρα το Στρασβούργο μας λέει καταρχήν ότι είμαστε η μόνη χώρα από τις 47 που εφαρμόζει εντός της ισλαμικό δίκαιο. Δεύτερον μας είπε ότι δεν υπάρχει διεθνής υποχρέωση της χώρας και η Ελλάδα σκόπιμα ίσως την εφάρμοζε μέχρι τώρα από δική της επιλογή. Τρίτον είπε ότι ακόμη κι ένα σύστημα που θα επιτρέπει την επιλογή μεταξύ Σαρίας και Αστικού Δικαίου θα είναι ένα σύστημα που απαιτεί πάρα πολλή προσοχή και απαιτείται προσεκτικός έλεγχος εάν εφαρμοστεί έναν tτέτοιο σύστημα. Έστω και ως επιλογή να εφαρμοστεί η Σαρία από τον μουφτή έχει πρόβλημα. Όλα αυτά το ΕΔΔΑ τα είπε ομόφωνα κρίνοντας ότι υπάρχει διάκριση σε βάρος των μειονοτικών Ελλήνων».

Πώς σχολιάζει όμως ο Γιάννης Κτιστάκις το νέο νόμο της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ που ψηφίστηκε στις αρχές του 2018, σύμφωνα με τον οποίο οι μουσουλμάνοι μπορούν να επιλέγουν εάν θα υπάγονται οι οικογενειακές και κληρονομικές τους υποθέσεις στο αστικό ή στο μουσουλμανικό δίκαιο; «Ο νέος νόμος δεν εφαρμόζεται. Και να εφαρμοστεί όμως το ΕΔΔΑ δεν μπορούσε να τον ελέγξει λόγω της χρονικής εμβέλειας της υπόθεσης (η προσφυγή προηγήθηκε του νόμου). Επομένως δεν απεφάνθη το ΕΔΔΑ επ’ αυτού, αλλά σημείωσε ότι έγινε ο νέος νόμος και ότι αυτό φέρνει μια αλλαγή αλλά πράγματι συνέβη αυτό που σας είπα. Εάν έκρινε ότι ο νόμος αυτός ομαλοποιούσε την κατάσταση δεν θα έβγαζε καταδίκη, και μάλιστα ομόφωνη με 17 δικαστές. Ο νόμος δεν έχει τεθεί ακόμη σε ισχύ γιατί εξαρτά την ισχύ του από ένα Προεδρικό Διάταγμα που η Ελλάδα δεν έχει βγάλει. Δεύτερον αυτός ο νόμος θα αποδοκιμαστεί, γιατί το ΕΔΔΑ λέει ότι η γυναίκα δεν μπορεί να παραιτηθεί από τα δικαιώματά της, τα ζητήματα των παιδιών προστατεύονται από διεθνείς συνθήκες αλλά και ότι υπάρχουν δεκάδες ΜΚΟ, οι οποίες παραπονούνται ότι η Σαρία δεν είναι συμβατή με την ΕΔΔΑ.»


Γιάννης Κτιστάκις
Απόφαση σταθμός υπέρ των δικαιωμάτων της μειονότητας

Για τον ειδικό, η απόφαση του ΕΔΔΑ οδηγεί εν τέλει στην ισονομία όλων των Ελλήνων γιατί μέχρι σήμερα «ο νόμος δεν ήταν ίσος για τους μουσουλμάνους, ίσχυε άλλος νόμος και μειονοτικός για τις γυναίκες και τα παιδιά». Μάλιστα εκτιμά ότι η απόφαση αυτή αποτελεί σταθμό που θα επιτρέψει στη «μουσουλμανική κοινότητα της Θράκης να απελευθερωθεί. Θα εφαρμόζεται κανονικά ο ελληνικός Αστικός Κώδικας που έχει αλλάξει από το 1982 και προβλέπει ίσα δικαιώματα ανδρών και γυναικών. Επίσης επιμέλεια των παιδιών δεν θα γίνεται σύμφωνα με αυτά που λέει ο μουφτής, κριτήριο π.χ. θα είναι το συμφέρον του παιδιού, όπως προβλέπουν οι διεθνείς κανόνες». Ο Γιάννης Κτιστάκις χαρακτηρίζει επίσης τη Σαρία ως «ένα νομικό καθεστώς του παρελθόντος που ζει ακόμη και σήμερα», χωρίς όμως να έχει ακολουθήσει τις εξελίξεις στο πεδίο του σεβασμού των δικαιωμάτων ανδρών και γυναικών, όπως προβλέπονται από το εθνικό, το ευρωπαϊκό και διεθνές δίκαιο. Ο σεβασμός στη μειονότητα είναι σεβασμός στα δικαιώματα των ατόμων που ανήκουν στη μειονότητα, είναι σεβασμός στην άσκηση της θρησκευτικής ελευθερίας, στη γλωσσική ελευθερία, στην ελευθερία να ιδρύουν τα δικά τους σωματεία, εκτιμά ο ίδιος συμπληρώνοντας ότι «σεβασμός στη μειονότητα δε σημαίνει να έχει τον δικό της νόμο και δικαστές που εφαρμόζουν ένα αναχρονιστικό δίκαιο». Αξίζει τέλος να σημειωθεί ότι πρόκειται για την 9η καταδίκη της Ελλάδας αναφορικά με το καθεστώς της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης.


Ράπισμα ΕΔΔΑ κατά Αρείου Πάγου

Η υπόθεση Μόλλα Σαλί είναι ενδεικτική των προβλημάτων που αντιμετωπίζει μεγάλο μέρος της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης, που όπως σημειώνει, στην πλειονότητά τους νιώθουν Ευρωπαίοι πολίτες και ως τέτοιοι θέλουν να απολαμβάνουν ίσα δικαιώματα με αυτούς. «Μόνο ένα 5% της μειονότητας δεν έκανε διαθήκη σύμφωνα με τον ελληνικό Αστικό Κώδικα ενώτο 95% των μουσουλμάνων έκανε διαθήκη ακριβώς για να αποφύγει τον ισλαμικό νόμο και τον μουφτή. Ο Άρειος Πάγος ήρθε και είπε με μια 'τρελή' απόφαση όλες οι διαθήκες είναι άκυρες. Ευτυχώς το Στρασβούργο τις αποκατέστησε», σημειώνει ο Γιάννης Κτιστάκις. Όμως ποιο ήταν ακριβώς το ιστορικό της επίμαχης υπόθεσης και πώς φτάσαμε στη χθεσινή καταδικαστική απόφαση του ΕΔΔΑ;

Ένας Έλληνας μουσουλμάνος της Θράκης χωρίς παιδιά θέλοντας να αποφύγει το καθεστώς της Σαρίας συνέταξε διαθήκη σε Έλληνα συμβολαιογράφο ζητώντας να εφαρμοστεί το Αστικό Δίκαιο, δηλαδή η χήρα γυναίκα του να πάρει όλη την περιουσία του. Όπως αναφέρει ο Γιάννης Κτιστάκης, όταν απεβίωσε, η σύζυγός του ζήτησε να λάβει όλη την περιουσία με βάση τη διαθήκη, επενέβησαν όμως οι αδελφές του Έλληνα μουσουλμάνου ισχυριζόμενες ότι δεν μπορούσε να αφήσει διαθήκη με βάση το ελληνικό Αστικό Δίκαιο και τους ευρωπαϊκούς κανόνες αλλά έπρεπε υποχρεωτικά να υποβληθεί στον μουφτή και στη Σαρία. Ζήτησαν από τα ελληνικά δικαστήρια και τον Άρειο Πάγο να ακυρώσουν τη διαθήκη και να εφαρμόσουν τους νόμους της Σαρίας μέσω του μουφτή και να πάρουν έτσι τα ¾ της διαθήκης. Ο Άρειος Πάγος δέχτηκε τον ισχυρισμό τους και είπε «ναι, κάθε Έλληνας μουσουλμάνος δεν μπορεί να επιλέγει μεταξύ του ελληνικού Αστικού Δικαίου και της Σαρίας, δεν μπορεί να επιλέγει μεταξύ του τακτικού Έλληνα δικαστή και του μουφτή και ότι είναι υποχρεωμένος να είναι υπό τον μουφτή και τη Σαρία». Συνεπώς ακύρωσε την κληρονομιά της χήρας, πήρε μόνο ¼ γιατί τόσα προβλέπει η Σαρία και έστειλε την υπόθεση στον μουφτή για να δώσει τα 3/4 στις αδερφές», εξηγεί ο δικηγόρος της υπόθεσης.

Πηγή: http://www.skai.gr/news/greece/article/392758/saria-o-neos-nomos-gia-ti-moufteies-den-omalopoiei-tin-katastasi1/#ixzz5aIvYhOJ1 ,21.12.18

Συγκλονιστική επιστολή-κόλαφος 16χρονου Σύρου από τον Έβρο : «Αυτό το μέρος είναι η αιτία που θέλω να αυτοκτονήσω»...

.
Επιστολή κόλαφο από 16χρονο  πρόσφυγα  από τη Συρία , ο οποίος βρίσκεται δύο μήνες στο Κέντρο Υποδοχής και Ταυτοποίησης (ΚΥΤ) στον Έβρο ,έφεραν στη δημοσιότητα οι "Γιατροί Χωρίς Σύνορα".
«Αυτό το μέρος είναι η αιτία που θέλω να δώσω τέλος στη ζωή μου» γράφει ο νεαρός Σύρος στην επιστολή του που περιγράφει για άλλη μια φορά τις πολύ άσχημες συνθήκες στα κέντρα φιλοξενίας μεταναστών ανά την επικράτεια.

• «Το φαγητό, για παράδειγμα, είναι χάλια, αν το δίναμε στα σκυλιά δεν θα το έτρωγαν. 
• Ο καθένας μού υπόσχεται ότι θα με βοηθήσει, αλλά είμαι ακόμα εδώ» προσθέτει ο νεαρός που έφυγε από τη Συρία πριν από τρία χρόνια εξαιτίας του πολέμου.

Στην ίδια επιστολή ο 16χρονος περιγράφει τις περιπέτειες και τις ταλαιπωρίες που πέρασε μέχρι να φτάσει στην Ελλάδα αναζητώντας, όπως γράφει, «το μέλλον μόνος μου στην Ευρώπη».

Ολόκληρη η  επιστολή,που αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα των "Γιατρών Χωρίς Σύνορα" :

• «Πριν από τρία χρόνια αποφάσισα να φύγω από τη Συρία εξαιτίας του πολέμου. Η οικογένειά μου είναι ακόμα εκεί, δεν μπορούσαν να έρθουν μαζί μου επειδή οι γονείς έχουν προβλήματα υγείας. Η μητέρα μου έχει πρόβλημα με την καρδιά της και δεν μπορεί να περπατήσει καλά, ενώ ο πατέρας μου έχει χρόνια ασθένεια. Έχω μια αδελφή στην Αμερική κι άλλη μία στη Σαουδική Αραβία, όμως δεν ήθελα να πάω να τις βρω. Θέλω να φτιάξω το μέλλον μου μόνος μου, στην Ευρώπη...
• Η οικογένειά μου χρειάστηκε πολύ καιρό για να μαζέψει τα χρήματα γι' αυτό το ταξίδι. Από τη Συρία πέρασα στην Τουρκία, όπου έμεινα οκτώ μήνες. Εκεί δούλευα και μοιραζόμουν ένα διαμέρισμα με άλλα παιδιά. Ήμουν σερβιτόρος και δούλευα και σε πλυντήριο αυτοκινήτων για να μαζέψω χρήματα και να έρθω στην Ελλάδα. Ακόμα χρωστάω χρήματα στον διακινητή και πρέπει να τα βρω όταν βγω από εδώ [το ΚΥΤ].
• Κατάφερα να έρθω στην Ελλάδα με τη δεύτερη προσπάθεια. Την πρώτη φορά, πήγα στο Μποντρούμ για να περάσω απέναντι στην Κω. Πήραμε μια μικρή βάρκα που ήταν για 4-5 άτομα μόνο, αλλά ο διακινητής έβαλε μέσα 11 από εμάς. Ακόμα και τα σωσίβια που μας έδωσε ήταν μεταχειρισμένα. Είχαμε φτάσει σχεδόν στα μισά όταν η βάρκα αναποδογύρισε και πέσαμε στη θάλασσα.
• Μείναμε μισή ώρα στο νερό, μέχρι που μας μάζεψε το τουρκικό λιμενικό και μας γύρισε στην Τουρκία. Μείναμε με τα βρεγμένα ρούχα όλη μέρα. Όποτε έκανα μια ερώτηση, με έσπρωχναν και με χτυπούσαν. Μας χτυπούσαν πολύ και μας έδιναν φαγητό μόνο μία φορά τη μέρα, λίγα μπισκότα και χυμό μόνο.
• Την άλλη μέρα με άφησαν και έστειλαν όλους τους Σύρους στην Ούρφα (μια πόλη στα σύνορα Τουρκίας-Συρίας). Ύστερα, γυρίσαμε με λεωφορείο στην Κωνσταντινούπολη. Κάναμε 20 ώρες να φτάσουμε, επειδή ήμασταν 30-35 σε ένα λεωφορείο που είχε μόνο 9 θέσεις. Από την Κωνσταντινούπολη πήγαμε στον ποταμό Έβρο για να περάσουμε στην Ελλάδα.
• Από τότε, εδώ και δύο μήνες, βρίσκομαι εδώ στο ΚΥΤ. Προσπάθησα να κρεμαστώ στο κοντέινερ. Έχω προσπαθήσει να αυτοκτονήσω τρεις φορές και συνεχίζω να κάνω τις ίδιες σκέψεις. Αυτό το μέρος είναι η αιτία που θέλω να δώσω τέλος στη ζωή μου.
• Το φαγητό, για παράδειγμα, είναι χάλια, αν το δίναμε στα σκυλιά δεν θα το έτρωγαν. Ο καθένας μού υπόσχεται ότι θα με βοηθήσει, αλλά είμαι ακόμα εδώ. Έχω μιλήσει με ψυχολόγο τρεις φορές, κι άλλες δύο φορές με ψυχίατρο στην Αλεξανδρούπολη. Η ψυχίατρος ήρθε εδώ μία φορά, αλλά δεν με βοήθησε αυτό. Έχω χάσει κάθε ελπίδα. Θέλω μόνο να βγω, δεν χρειάζομαι κανέναν. Θα βρω τον δρόμο μου…»

Οι ΗΠΑ απαγορεύουν το λιντσάρισμα… ύστερα από έναν αιώνα...

Η Γερουσία των ΗΠΑ ομόφωνα ψήφισε νόμο που ορίζει το λιντσάρισμα ως έγκλημα, έπειτα από περισσότερα από 100 χρόνια αγώνα και περίπου 200 αποτυχημένες προσπάθειες.

«Ήταν μια επώδυνη και...ντροπιαστική ιστορία για το Σώμα. Τουλάχιστον τώρα, η Γερουσία των ΗΠΑ ανέλαβε δράση. Εκατό γερουσιαστές, καμία ένσταση.», σχολίασε ο γερουσιαστής του Νιου Τζέρσεϊ Κόρι Μπούκερ, που ήταν παρών και στο πάνελ που είχε παρουσιάσει αρχικά το νομοσχέδιο.

Ο Μπούκερ μαζί με άλλους δύο Αφροαμερικανούς γερουσιαστές, την Καμάλα Χάρρις και τον Τιμ Σκοτ, πρότειναν την Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου για τα Θύματα Λιντσαρίσματος. Η Πράξη ορίζει μέχρι και ισόβια κάθειρξη για αυτό που χαρακτηρίζει ως «απόλυτη έκφραση ρατσισμού στις ΗΠΑ».

Συνολικά 4.745 λιντσαρίσματα είχαν καταγραφεί στο διάστημα 1882 – 1968, κυρίως εναντίον μελών της κοινότητας των Αφροαμερικανών. Το 99% των δραστών δεν τιμωρήθηκε ποτέ με καμία ποινή από τις κρατικές ή τις τοπικές αρχές.

Από το 1890 μέχρι το 1952, είχαν επανειλημμένα γίνει προσπάθειες να ψηφιστεί νόμος κατά του λιντσαρίσματος, ωστόσο η Γερουσία διαρκώς καταψήφιζε το νομοσχέδιο...

info-war.gr ,20.12.18

Καταδίκη της Ελλάδας για την ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ χρήση της Σαρία σε ΄Ελληνες μουσουλμάνους

Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ) καταδίκασε την Ελλάδα για την υποχρεωτική εφαρμογή του νόμου της Σαρία.

Το ΕΔΔΑ σημειώνει ,ότι η Ελλάδα ήταν η μόνη χώρα στην Ευρώπη, η οποία, έως την εποχή των πραγματικών περιστατικών, είχε εφαρμόσει το νόμο της Σαρία σε πολίτες της ενάντια στις επιθυμίες τους. Αυτό ήταν ιδιαίτερα προβληματικό στην προκειμένη περίπτωση, διότι η εφαρμογή του νόμου της Σαρία είχε οδηγήσει σε κατάσταση που ήταν επιζήμια για τα ατομικά δικαιώματα μιας χήρας, η οποία είχε κληρονομήσει περιουσία του συζύγου της σύμφωνα με τους κανόνες του αστικού δικαίου, αλλά βρέθηκε σε νομική κατάσταση, την οποία, ούτε η ίδια, ούτε ο σύζυγός της είχαν επιδιώξει.

Στο ΕΔΔΑ είχε προσφύγει Ελληνίδα μουσουλμάνα, για  αποφάσεις  των ελληνικών δικαστηρίων, τα οποία εφάρμοσαν τη Σαρία σε κληρονομική της υπόθεση. Το Δικαστήριο αποφάσισε ομόφωνα ότι υπήρξε παραβίαση του άρθρου 14 (απαγόρευση των διακρίσεων) της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου σε συνδυασμό με το άρθρο 1 του Πρωτοκόλλου αριθ. 1 (προστασία της περιουσίας) της ίδιας σύμβασης.
Πιο συγκεκριμένα, έκρινε ότι η Ελλάδα παραβίασε τον νόμο σε υπόθεση κληρονομικής διαμάχης μεταξύ μελών της μουσουλμανικής μειονότητας. Ο Άρειος Πάγος αποφάσισε ότι είναι άκυρη η διαθήκη Έλληνα μουσουλμάνου συζύγου της Molla Sali που είχε γίνει σε συμβολαιογράφο και όχι μέσω του μουφτή.
Την διαθήκη προσέβαλαν οι δύο αδελφές του που επικαλέστηκαν τις Συνθήκες των Σεβρών και της Λωζάνης, με τις οποίες τα ισλαμικά έθιμα και το θρησκευτικό δίκαιο εφαρμόζονται για τους Έλληνες μουσουλμάνους. Τα ελληνικά δικαστήρια σε πρώτο βαθμό αλλά και στην έφεση δεν τις δικαίωσαν. Τις αποφάσεις ανέτρεψε ο Άρειος Πάγος και η χήρα του εκλιπόντος προσέφυγε στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, το οποίο τελικά την δικαίωσε.

«Το συνταγματικό δικαίωμα της πρόσβασης σε έννομη προστασία από το φυσικό δικαστή και όχι από τον ιεροδίκη για τους συμπολίτες μας που ανήκουν στη μειονότητα δεν ήταν καθόλου αυτονόητο για τις ελληνικές κυβερνήσεις επί δεκαετίες. Αλλά και οι δικαστές, μάλιστα του Αρείου Πάγου, ακολουθούσαν μια πατερναλιστική λογική: Προέκριναν δυστυχώς συστηματικά την επιβολή της Σαρία, την εφαρμογή δηλαδή του θρησκευτικού δικαίου, «για το καλό» των μελών της μειονότητας, ακόμα και ενάντια στη θέλησή τους. Το ερώτημα είναι γιατί τέτοια εμμονή;», ανέφερε η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου.
Τα δικαστήρια αποφάνθηκαν ότι στην Ελλάδα, το ισλαμικό κληρονομικό δίκαιο εφαρμόζεται ειδικά στους Έλληνες μουσουλμανικής πίστης. Η κ. Μόλλα Σάλι, υποστήριξε ότι υπέστη διαφορετική μεταχείριση λόγω θρησκείας, διότι εάν ο σύζυγός της δεν ήταν μουσουλμάνος, θα είχε κληρονομήσει ολόκληρη την περιουσία του.


19.12.18

Αρχηγός ΓΕΕΘΑ Ευάγγελος Αποστολάκης : εάν οι Τούρκοι ανέβουν σε βραχονησίδα, θα την ισοπεδώσουμε!!!!!

Ο αρχηγός ΓΕΕΘΑ, Ναύαρχος Ευάγγελος Αποστολάκης, περιέγραψε την «κόκκινη γραμμή» των ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων - «Εάν χρειαστεί να πολεμήσουμε, δεν θα συμπολεμήσει κανένας δίπλα μας» - «Η δική μας προσπάθεια επικεντρώνεται να μην χρειαστεί να φτάσουμε έως εκεί»!...

Την «κόκκινη γραμμή» για τις ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις περιέγραψε ο αρχηγός ΓΕΕΘΑ, Ναύαρχος Ευάγγελος Αποστολάκης, μιλώντας σε δημοσιογράφους που καλύπτουν το στρατιωτικό ρεπορτάζ.
Σύμφωνα με το hellasjournal και το kathimerini.gr, ο κ. Αποστολάκης, αφού εξήγησε ότι η ασφάλεια και η ειρήνη στην περιοχή είναι το πρώτο μέλημα όλων και πώς αυτή είναι και η επιδίωξη των Ηνωμένων Πολιτειών, η απόφαση που ενστερνίζεται και η ελληνική κυβέρνηση για ένα πιθανό θερμό επεισόδιο με την Τουρκία είναι σαφής: 

• «Εάν ανέβουν σε βραχονησίδα, θα την ισοπεδώσουμε. Κι αυτή είναι μια κόκκινη γραμμή, που την ενστερνίζεται και η κυβέρνηση» -σ.σ. προφανώς, ο Α/ΓΕΕΘΑ εννοεί ελληνικό έδαφος.

Παράλληλα, o αρχηγός ΓΕΕΘΑ τόνισε ότι «οι ΗΠΑ ψάχνουν τρόπους, ώστε να εξασφαλιστεί η ισορροπία στην περιοχή. Η Ελλάδα λειτουργεί σαν γέφυρα και παίζει θετικό ρόλο. Ο άξονας της Ελλάδας με το Ισραήλ και την Αίγυπτο αντισταθμίζει την πίεση που εξασκείται από την Τουρκία».
Ταυτόχρονα, ξεκαθάρισε ότι πρώτο μέλημα της Ελλάδας είναι η εξασφάλιση της ειρήνης στην περιοχή.
«Εάν χρειαστεί να πολεμήσουμε, δεν θα συμπολεμήσει κανένας δίπλα μας. Η δική μας προσπάθεια επικεντρώνεται να μην χρειαστεί να φτάσουμε έως εκεί. Με τις ΗΠΑ και την ΕΕ θέλουμε να εξασφαλίσουμε ότι οι Τούρκοι δεν θα φτάσουν έως εκεί» ανέφερε χαρακτηριστικά.

Σφοδρή επίθεση στην Άγκυρα, καταγγέλλοντας την τουρκική παραβατικότητα στο Αιγαίο, εξαπέλυσε και ο Πάνος Καμμένος. «Εκείνος που δεν θα σεβαστεί την εθνική μας κυριαρχία και την εδαφική μας ακεραιότητα, θα συντριβεί. Είμαστε αποφασισμένοι να υπερασπιστούμε την πατρίδα μας, να υπερασπιστούμε τους βωμούς και τις εστίες μας» υπογράμμισε, μιλώντας από τη Μεγίστη.

https://www.protothema.gr/greece/article/848746/arhigos-geetha-ean-oi-tourkoi-anevoun-se-vrahonisida-tha-tin-isopedosoume/,19/12/2018

Βραβευμένος ρεπόρτερ του περιοδικού Spiegel αποδείχθηκε απατεώνας !!!-Επινοούσε συνεντεύξεις, δηλώσεις και γεγονότα τα οποία δεν είδε ποτέ! -Τον αποκάλυψε το ίδιο το Spiegel

Το Spiegel έκανε μια αποκάλυψη που τη χαρακτήρισε τη χειρότερη στιγμή στα 70 χρόνια ιστορίας του περιοδικού.

Ενας βραβευμένος δημοσιογράφος του Spiegel εδώ και χρόνια διαστρέβλωνε τα ρεπορτάζ του, παρουσιάζοντας δηλώσεις και συνεντεύξεις που είχε επινοήσει ο ίδιος.Πρόκειται για τον Κλάας Ρελότιους, ο οποίος στις αρχές Δεκεμβρίου τιμήθηκε με το βραβείο του ρεπόρτερ της χρονιάς, για άρθρο με θέμα τους νεαρούς Σύριους που υποκίνησαν τον εμφύλιο πόλεμο που ξέσπασε το 2011. Την Κυριακή, ο 35χρονος παραιτήθηκε από το περιοδικό.
Οταν τον κατηγόρησε ένας άλλος δημοσιογράφος, με τον οποίο είχε συνεργαστεί σε ρεπορτάζ στα σύνορα του Μεξικού με τις ΗΠΑ, ο Ρελότιους παραδέχθηκε τελικά ότι επινόησε δηλώσεις και γεγονότα τα οποία δεν είδε ποτέ. Δεν ήταν η πρώτη φορά.
Συνολικά, τουλάχιστον 14 άρθρα του είχαν παραποιηθεί: μεταξύ αυτών, ένα για έναν Υεμενίτη που έμεινε επί 14 χρόνια, χωρίς λόγο, στη φυλακή του Γκουαντάναμο και ένα άλλο για τον Κόλιν Κάρπερνικ, τον Αμερικανό αθλητή που γονάτιζε κατά την ανάκρουση του εθνικού ύμνου, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τις φυλετικές ανισότητες. Ο Ρελότιους ισχυριζόταν ότι είχε πάρει συνέντευξη από τους γονείς του.

«Είμαι άρρωστος και χρειάζομαι βοήθεια», ήταν η δικαιολογία που είπε ο 35χρονος. Στο εκτενές άρθρο για την υπόθεση, η διεύθυνση του Spiegel δηλώνει σοκαρισμένη, ιδιαίτερα από τη στιγμή που το περιοδικό διαθέτει υπηρεσία επαλήθευσης των στοιχείων για όσα γράφουν οι ρεπόρτερ του. Τώρα, θα ξεκινήσει εσωτερική έρευνα για να εξακριβωθεί πώς περνούσαν ως έγκυρα τα ρεπορτάζ του Ρελότιους.
Πηγή: ΑΠΕ/ AFP / Πηγή:  iefimerida.gr ,19.12.18

Αποκάλυψη-βόμβα: το Facebook επέτρεπε σε Amazon, Microsoft, Netflix και Spotify να διαβάζουν μηνύματα χρηστών!!!!!!

Προσθήκη λεζάντας

O όγκος των δεδομένων που άντλησε η Cambridge Analytica από ένα app... ωχριά μπροστά στην πρόσβαση που είχαν εξασφαλίσει μερικοί από τους μεγαλύτερους συνεργάτες του Facebook, σε λογαριασμούς εκατοντάδων εκατομμυρίων χρηστών - Στο νέο σκάνδαλο εμπλέκονται τράπεζες, η Apple, αλλά και το ρωσικό Yandex

Νάνσυ Κουλούρα *

Όταν στάθηκε ενώπιον του αμερικανικού Κογκρέσου τον περασμένο Απρίλιο, μετά από ένα ακόμη σκάνδαλο εις βάρος του Facebook, ο δημιουργός της δημοφιλούς πλατφόρμας, Μαρκ Ζούκερμπεργκ, ήταν κατηγορηματικός: «Δεν πουλάμε δεδομένα σε κανέναν».

Αν και αυτό μπορεί τυπικά να αληθεύει, ένα νέο δημοσίευμα των New York Times αποκάλυψε σήμερα ότι το Facebook παραχώρησε σε 150 εταιρείες, μεταξύ των οποίων και οι δύο «γίγαντες» της Σίλικον Βάλεϊ, Microsoft και Amazon, πρόσβαση σε δεδομένα εκατοντάδων εκατομμυρίων χρηστών, εν αγνοία των τελευταίων και χωρίς τη συγκατάθεσή τους.

Στο πλαίσιο της έρευνάς τους, οι δημοσιογράφοι των NYT μίλησαν σε περισσότερους από 50 πρώην υπαλλήλους του Facebook και κρατικούς αξιωματούχους και μελέτησαν πάνω απο 270 σελίδες απόρρητων εγγράφων του κολοσσού των social media.


Σύμφωνα με εσωτερικά αρχεία που εξασφάλισε η εφημερίδα, ο όγκος των δεδομένων που άντλησε η Cambridge Analytica από μια εφαρμογή στο Facebook ωχριά μπροστά στο «ελευθέρας» που δόθηκε σε μερικούς από τους μεγαλύτερους συνεργάτες του πρωταγωνιστή των social media, όπως η Amazon, η Spotify και το Netflix.

Όπως αναφέρει το άρθρο, το Facebook έδωσε τη δυνατότητα στο Netflix, το Spotify και την Royal Bank of Canada, μεταξύ άλλων, να διαβάζουν, να γράφουν ή ακόμα και να διαγράφουν γραπτά μηνύματα χρηστών, και να βλέπουν όλους τους συμμετέχοντες σε ένα thread, προνόμια που υπερβαίνουν κατά πολύ τα απαιτούμενα για την ενσωμάτωση του Facebook στα συστήματά τους.

Επίσης, η εταιρεία του Ζούκερμπεργκ επέτρεψε στη μηχανή αναζήτησης της Microsoft, γνωστή ως Bing, να «βλέπει» τα όνοματα όλων των φίλων ενός χρήστη του Facebook, χωρίς τη συγκατάθεσή του.
Στην Amazon δόθηκε η δυνατότητα να αντλεί τα ονόματα χρηστών και τα στοιχεία επικοινωνίας τους μέσω των φίλων τους, ενώ η Yahoo μπορούσε ακόμα και να παρακολουθεί προβολές stream από post φίλων.
Από την περσινή χρονιά, η Sony, η Microsoft και η Amazon μπορούσαν να μαθαίνουν τις διευθύνσεις email χρηστών, μέσω των λογαριασμών των φίλων τους.
Tα deals με 60 κατασκευαστές smartphones - μεταξύ των οποίων και η Apple
Τα έγγραφα που εξασφάλισε η εφημερίδα αποδεικνύουν ότι οι επιχειρηματικοί συνεργάτες του Facebook είχαν εξαιρεθεί από τους συνήθεις κανόνες απορρήτου του ιστότοπου μέσω ειδικών deals.

Οι συμφωνίες - που συνήφθησαν με επιχειρήσεις τεχνολογίας, online μαγαζιά λιανικής πώλησης, αυτοκινητοβιομηχανίες, ιστότοπους αναψυχής και εταιρείες ΜΜΕ - χρονολογούνται από το 2010 και εξακολουθούσαν να ισχύουν το 2017. Μερικές παραμένουν σε ισχύ μέχρι και φέτος, έως ότου το σκάνδαλο της Cambridge Analytica έφερε τις αμφιλεγόμενες πρακτικές του Facebook στο επίκεντρο της δημοσιότητας.

Όπως αποκαλύπτουν οι New York Times, το Facebook έκανε συμφωνίες με περισσότερους από 60 κατασκευαστές smartphones, συμπεριλαμβανομένης της Apple.

Τα αρχεία καταδεικνύουν ότι οι συσκευές Apple μπορούσαν να έχουν πρόσβαση στους αριθμούς επαφών και τις καταχωρίσεις ημερολογίου του χρήστη, ακόμη και αν ο ίδιος είχε απενεργοποιήσει όλες τις λειτουργίες κοινοποίησης. Η Apple είχε επίσης τη δυνατότητα να κρύψει το γεγονός ότι οι συσκευές της ζητούσαν δεδομένα από τους χρήστες του Facebook.

Επίσης, η Yandex, μια ρωσική πλατφόρμα social media που κατηγορείται ότι έχει δεσμούς με το Κρεμλίνο, διέθετε πρόσβαση στα μοναδικά αναγνωριστικά των χρηστών του Facebook μέχρι το 2017 - παρά το γεγονός ότι το Facebook είχε σταματήσει να τα μοιράζεται με άλλες εφαρμογές εδώ και για χρόνια, λόγω ανησυχιών για την ασφάλεια.

«Ανθρωποι που μπορεί να γνωρίζεις»

Μία ακόμη αποκάλυψη του δημοσιεύματος αφορά στο «People you may know», ένα εργαλείο που προτείνει φίλους στο Facebook. Σύμφωνα με τους NYT, o ο γίγαντας των social media χρησιμοποιούσε στο εν λόγω εργαλείο δεδομένα που αντλούσε από τους συνεργάτες του.

Το αμφιλεγόμενο εργαλείο έχει προκαλέσει πολλές αντιδράσεις από το 2008 που έκανε την εμφάνισή του στον ιστότοπο, αφού μερικές φορές «προτείνει» επανασύνδεση ανάμεσα σε αποξενωμένα μέλη της ίδιας οικογένειας ή ακόμα και ανάμεσα στο θύμα και τον δράστη ενός βίαιου εγκλήματος.


Η απάντηση του Facebook

Το Facebook δεν έλαβε ποτέ χρήματα για την παροχή αυτού του είδους της πρόσβασης, που υπήρχε ακόμη και εάν οι χρήστες είχαν απενεργοποιήσει όλες τις δυνατότητες κοινοποίησης δεδομένων στο προφίλ τους.

Η εταιρεία ισχυρίζεται ότι αυτές οι μεγάλες εταιρείες ενεργούσαν απλά ως προέκταση του Facebook. Στο πλαίσιο αυτό, κάθε πληροφορία που μοιραζόταν ένας χρήστης με τους φίλους του στον ιστότοπο μπορούσε έπειτα να κοινοποιηθεί στις παραπάνω εταιρείες, χωρίς τη συγκατάθεσή του.

Το Facebook διέψευσε το βράδυ της Τρίτης ότι οι προαναφερόμενες εταιρείες έκαναν κατάχρηση των δεδομένων των χρηστών, αν και απέφυγε να αναφερθεί στον όγκο των δεδομένων που προσφέρθηκαν «στο πιάτο» στους συνεργάτες του.

«Οι συνεργάτες του Facebook δεν μπορούν να αγνοήσουν τις ρυθμίσεις προστασίας απορρήτου των χρηστών και είναι λάθος να ισχυρίζεται κανείς ότι μπορούν να το κάνουν», δήλωσε ο Στιβ Σάτερφιλντ, διευθυντής του τμήματος Προστασίας του Απορρήτου και Ιδιωτικότητας του Facebook.

O Σάτερφιλντ είπε επίσης στους Times ότι κανένας από τους συνεργάτες του Facebook δεν παραβίασε τη Συμφωνία Συγκατάθεσης του 2011, η οποία υπογράφηκε μεταξύ της πλατφόρμας και της Ομοσπονδιακής Επιτροπής Εμπορίου, και ξεκαθάριζε ότι θα χρειαζόταν η συγκατάθεση των χρηστών για να κοινοποιηθούν οποιαδήποτε στοιχεία τους σε άλλες εταιρείες.

Ωστόσο το δημοσίευμα υποστηρίζει ότι το Facebook έκλεισε συμφωνίες διαμοιρασμού δεδομένων με πολλές μεγάλες εταιρείες και τράπεζες, συμφωνίες που το βοήθησαν να προσελκύσει νέους χρήστες και - κατά συνέπεια - να αυξήσει τα έσοδά του μέσω των διαφημίσεων.

Πηγή :19/12/2018 https://www.protothema.gr/technology/article/848583/apokalupsi-vomva-to-facebook-epetrepe-se-amazon-microsoft-netflix-kai-spotify-na-diavazoun-minumata-hriston/ ,19/12/2018

Κωνσταντίνος Λογοθετόπουλος: Πώς ο «πατέρας» της ελληνικής γυναικολογίας έγινε δωσίλογος πρωθυπουργός με τους ναζί

Ο Κωνσταντίνος Λογοθετόπουλος στο γραφείο του.

Στα ψιλά γράμματα της ιστορίας βρίσκονται συχνά κρυμμένα γεγονότα που μπορεί εν τη γενέσει τους να φαντάζουν ήσσονος σημασίας, ιδίως όταν παράλληλα με αυτά εκτυλίσσονται κοσμογονικές αλλαγές.
Ωστόσο, κοιτάζοντας πίσω με την απόσταση που δίνει ο χρόνος αλλά και με την «άνεση» της αναδρομής στην επίσημη ιστοριογραφία, τα μικρά αυτά γεγονότα είναι δυνατόν να δώσουν απαντήσεις ικανές να περιγράψουν το πλαίσιο στο οποίο συντελέστηκαν και να εξηγήσουν τη μετέπειτα πορεία προσωπικοτήτων, κινημάτων ή ακόμα και ολόκληρων λαών.
ΑΓΓΕΛΟΣ ΣΚΟΡΔΑΣ *

Μερικές από αυτές τις χιλιάδες «θαμμένες» ιστορίες που αφορούν στην πιο σκοτεινή περίοδο της ελληνικής ιστορίας -την τριπλή κατοχή- ανέσυρε στην επιφάνεια ο μαιευτήρας γυναικολόγος Παναγιώτης Αντ. Γεωργακόπουλος, ο οποίος με γλαφυρότητα συνθέτει στην τετραμηνιαία έκδοση της Ένωσης Μαιευτήρων Γυναικολόγων Ελλάδος «Θέματα Μαιευτικής – Γυναικολογίας» την εικόνα του ιατρικού κλάδου κατά την ταραγμένη περίοδο 1941-1944.
Ισχυρές προσωπικότητες με διεθνή ακτινοβολία που στιγμάτισαν τον επιστημονικό και τον πολιτικό χώρο, φιλοδοξίες που βρήκαν πρόσφορο έδαφος στην κατεχόμενη Ελλάδα, ίντριγκες που κρατούν από την προπολεμική περίοδο, παιχνίδια εξουσίας, επιρροής και επαγγελματικής εξόντωσης μπλέκονται με την πρόοδο των πολεμικών επιχειρήσεων και εν τέλει μαζί δίνουν το στίγμα της εποχής.

Στην ιστορική αναδρομή του Παναγιώτη Αντ. Γεωργακόπουλου περιγράφεται η πορεία του Κωνσταντίνου Λογοθετόπουλου από τη γενέτειρα του, το Ναύπλιο, μέχρι το Μόναχο όπου σπούδασε Ιατρική και για πρώτη φορά ήρθε σε επαφή με τη ναζιστική ιδεολογία, από εκεί στην επαγγελματική και κοινωνική καταξίωση, αφενός ως διαπρεπής επιστήμονας –θεμελιωτής της σύγχρονης Γυναικολογίας στην Ελλάδα και αφετέρου ως ευπατρίδης επιστήμονας που συνέβαλε από τη θέση του στις στρατιωτικές επιχειρήσεις της χώρας από το 1912 μέχρι το 1922 και τέλος στην απαξίωση λόγω της ακλόνητης και εκ πεποιθήσεως συστράτευσης του με τον εχθρό που τον έφερε μέχρι και τη θέση του δοτού πρωθυπουργού της λεγόμενης Ελληνικής Πολιτείας αλλά και λόγω της απαθούς στάσης του απέναντι στο δράμα των Ελλήνων Εβραίων.

Ο Λογοθετόπουλος "πρωθυπουργός"

Παράλληλα, σκιαγραφείται 

• η «θανατηφόρα» σύγκρουσή του με τους επίσης γερμανοτραφείς καθηγητές, τον Πέτρο Κόκκαλη και τον Νικόλαο Λούρο, τους οποίους συστηματικά παραγκώνισε εκμεταλλευόμενος τις στενές σχέσεις του με το ναζιστικό κατεστημένο της εποχής και στο τέλος τους έπαυσε από το Πανεπιστήμιο, καθώς και 
• η σχέση του με τον μετέπειτα βουλευτή της ΕΔΑ, αγωνιστή και σύμβολο του δημοκρατικού χώρου Γρηγόριο Λαμπράκη, ο οποίος -ως μαθητής του- ήταν ο μοναδικός συνεργάτης του που τον ακολούθησε όταν πραξικοπηματικά απομάκρυνε τον Λούρο από την Επιστημονική Διεύθυνση του Μαιευτηρίου «Μαρίκα Ηλιάδη» τον Μάρτιο του 1943 και αφού είχε ήδη διατελέσει κατοχικός πρωθυπουργός για να καταλάβει τη θέση ο ίδιος.

Ο πρωτοπόρος καθηγητής ιατρικής Πέτρος Κόκκαλης.

Αναλυτικά το άρθρο του Παναγιώτη Αντ. Γεωργακόπουλου με τίτλο «Καθηγητής Κωνσταντίνος Λογοθετόπουλος (1878-1961) ο γυναικολόγος ‘πρωθυπουργός’» στο τρίτο τεύχος της έκδοση «Θέματα Μαιευτικής – Γυναικολογίας»:

«Ο καθηγητής Κωνσταντίνος Λογοθετόπουλος είναι ο διαπρεπής γιατρός, δάσκαλος και θεμελιωτής της σύγχρονης Γυναικολογίας στην Ελλάδα που όμως αμαύρωσε την ιστορία του γιατί συνεργάστηκε με τους ναζί κατακτητές στη διάρκεια του δεύτερου παγκοσμίου πολέμου. Έτσι η υστεροφημία του είναι δικαίως αυτή του δοσίλογου ισοβίτη πρωθυπουργού που επισκιάζει την εικόνα του διακεκριμένου καθηγητή και παραγράφει όλη του την προσφορά στην Επιστήμη και ιδιαίτερα στην ελληνική Γυναικολογία (εικόνα 1).

Ο Λογοθετόπουλος γεννήθηκε στο Ναύπλιο το 1878 και μετά τις εγκύκλιες σπουδές του στην Ελλάδα αναχώρησε για το Μόναχο όπου σπούδασε Ιατρική. Εκεί διέμενε στο σπίτι της μετέπειτα συζύγου του, όπως αναφέρεται πιο κάτω. Μετά την αποφοίτησή του το 1903 ειδικεύτηκε στη Μαιευτική και Γυναικολογία και έγινε στην αρχή βοηθός και μετά επιμελητής (1905) στην Κλινική του Καθηγητή Amann. Στη συνέχεια αναγορεύτηκε Υφηγητής στη Β΄ Πανεπιστημιακή Μαιευτική και Γυναικολογική Κλινική του Μονάχου. Συγχρόνως διορίστηκε προϊστάμενος του Παθολογοανατομικού Εργαστηρίου της ίδιας Κλινικής. Πέντε χρόνια αργότερα (1910) επέστρεψε στην Ελλάδα.

Η ακαδημαϊκή σταδιοδρομία

Αμέσως ιδρύει ιδιωτική Χειρουργική Μαιευτική και Γυναικολογική Κλινική δύναμης 40 κλινών, την οποία διατηρεί μέχρι το 1925. Το 1913 όταν επέστρεψε από το πολεμικό μέτωπο παραχώρησε την κλινική του για τη δωρεάν περίθαλψη 50 αξιωματικών τραυματιών. Κατά τους βαλκανικούς πολέμους υπηρέτησε στον ελληνικό στρατό ως χειρουργός με το βαθμό του λοχαγού-ιατρού στο Γ΄ Στρατιωτικό Νοσοκομείο Θεσσαλονίκης και μετά στο χειρουργείο της Σκάλας Σταυρού. Απολύθηκε το 1916 αλλά το 1922 κλήθηκε πάλι να υπηρετήσει στο Στρατιωτικό Νοσοκομείο Αθηνών. Για την προσφορά του τιμήθηκε με πολεμικά μετάλλια και με το παράσημο του Αργυρού Σταυρού του Σωτήρα.
Τον Ιούλιο του 1922 εκλέγεται από την Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών τακτικός Καθηγητής της Γυναικολογικής Κλινικής. Συγκεκριμένα τη χρονιά αυτή ο οργανισμός του Πανεπιστημίου μετέβαλε την Έδρα της Μαιευτικής σε ΄Εδρα Μαιευτικής και Γυναικολογίας και το Δημόσιο Μαιευτήριο σε Γυναικολογικό και Μαιευτικό Νοσοκομείο. Έτσι κρίθηκε σκόπιμη η ίδρυση ξεχωριστής έδρας της Γυναικολογίας, στην οποία εκλέχτηκε ο Λογοθετόπουλος και η Κλινική εγκαταστάθηκε στο Αρεταίειο Νοσοκομείο με το κληροδότημα του Καθηγητού Θ. Αρεταίου. Την οργάνωσή της ανέλαβε ο Λογοθετόπουλος και παρέμεινε εκεί μέχρι το 1938. Η Κλινική περιλάμβανε 30 κρεβάτια Γ΄ θέσης και 16 Α΄ και Β΄ θέσης.

To 1927 απεχώρησε από τον «Ευαγγελισμό» ο μέχρι τότε Διευθυντής της Γυναικολογικής Κλινικής του Ιδρύματος και Ιδρυτής της Έκτακτος Καθηγητής Σωκράτης Tσάκωνας. Σημειωτέον ότι την εποχή εκείνη η Κλινική του «Ευαγγελισμού» θεωρείτο η πλέον σημαντική στην Ελλάδα. Η επίζηλη θέση προσφέρθηκε καταρχήν στον Καθηγητή Νικ. Λούρο, την εποχή εκείνη Έκτακτο Καθηγητή της Μαιευτικής και Γυναικολογίας στο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου. Ο Λούρος όμως δεν αποδέχθηκε ορισμένους όρους του Διοικητικού Συμβουλίου του Ιδρύματος και έτσι προτιμήθηκε ο Λογοθετόπουλος που ανέλαβε τη Διεύθυνση της Κλινικής, δεδομένου ότι το Αρεταίειο Νοσοκομείο δεν είχε ακόμη θέσεις για τη νοσηλεία ιδιωτικών ασθενών.

Ο Λογοθετόπουλος στο γραφείο του.

Ο Λογοθετόπουλος διατέλεσε Κοσμήτορας της Ιατρικής Σχολής (1928-1929) και αργότερα Πρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών (1932-1933). Στο διάστημα της θητείας του ανέπτυξε μεγάλη οργανωτική δράση. Έτσι αμέσως μετά την εκλογή του (1924) προώθησε την οργάνωση του πρώτου κέντρου ραδιοθεραπείας στην Ελλάδα στο Αρεταίειο Νοσοκομείο για τη θεραπεία των καρκινοπαθών γυναικών αξιοποιήσας για το σκοπό αυτό τη δωρεά 50 mg ραδίου από το Ζαχάρωφ. Επίσης 2 χρόνια μετά την εκλογή του εισηγήθηκε στη Σύγκλητο τη σύναψη δανείου από την Εθνική Τράπεζα για την ανέγερση ειδικής πτέρυγας Θέσεων στο Αρεταίειο για τη νοσηλεία ευπόρων επιτόκων και ασθενών. Ο δανεισμός πραγματοποιήθηκε και ανήλθε στο ύψος των 1.920.000 δρχ με τα οποία επιτεύχθηκε η ανέγερση διωρόφου κτιρίου δύναμης 30 κλινών. Το 1923-25 πέτυχε τη μετατροπή του αμφιθεάτρου του Αρεταιείου στη μορφή που έχει σήμερα και το συνένωσε με το παρακείμενο χειρουργείο. Το 1938 με απόφαση της Ιατρικής Σχολής μετατέθηκε στην Α΄ Μαιευτική και Γυναικολογική Κλινική που στεγαζόταν τότε στο Δημόσιο Μαιευτήριο στην οδό Ακαδημίας 33. Από τη θέση του Καθηγητού συνέβαλε στην ίδρυση νέων νοσοκομειακών μονάδων. Κατά την περίοδο της Πρυτανείας του εγκαινιάστηκαν τα Εργαστήρια της Ιατρικής Σχολής στο Γουδή καθώς και οι Πανεπιστημιακές Κλινικές στα Νοσοκομεία «Λαϊκό», «Ιπποκράτειο» «Ευαγγελισμός» και «Κρατικό». Εξάλλου θεμελιώθηκε το Δημόσιο Μαιευτήριο Αθηνών, δηλαδή το Μαιευτήριο «Αλεξάνδρα» καθώς και το Οδοντιατρικό Σχολείο.

Ο Λογοθετόπουλος συνέγραψε πλήθος μελετών και συγγραμμάτων που δημοσιεύτηκαν στην ελληνική και γερμανική βιβλιογραφία και έτυχε διεθνούς αναγνώρισης. Το δίτομο σύγγραμά του «Γυναικολογία» που μεταφράστηκε και στα γερμανικά αποτελεί κλασσικό σύγγραμα για την εποχή του. Επίσης κλήθηκε από μεγάλα πανεπιστημιακά κέντρα του εξωτερικού (Παρίσι, Βερολίνο, Λειψία, Μόναχο κ.α.) να εκθέσει τις δικές του νεότερες χειρουργικές μεθόδους και τεχνικές και να πραγματοποιήσει και να επιδείξει εγχειρήσεις ενώπιον καθηγητών και φοιτητών. Για την Ελλάδα θεωρείται ο θεμελιωτής της χειρουργικής Γυναικολογίας και κυρίως των κολπικών εγχειρήσεων και μάλιστα μια εποχή που οι περισσότεροι μαιευτήρες γυναικολόγοι ήταν απλά «αρσενικές μαμές». Ήταν ο εισηγητής της ριζικής υστερεκτομής (εγχείρηση Wertheim) στη χώρα μας για την αντιμετώπιση του καρκίνου του τραχήλου της μήτρας μιας πρωτοποριακής τεχνικής για την εποχή.

Ιδρυτής της σύγρχονης γυναικολογίας

Μεγάλη θεωρείται η προσφορά του στην ελληνική και διεθνή Μαιευτική και Γυναικολογία με την ανακάλυψη και την εφαρμογή του “Logo-tampon” για την αντιμετώπιση των σοβαρών αιμορραγιών του τρίτου σταδίου του τοκετού (ατονία μήτρας) αλλά και των μετεγχειρητικών αιμορραγιών από τη μικρή πύελο μετά από κολπικές κυρίως εγχειρήσεις. Η μέθοδος συνίστατο στην εισαγωγή μέσα στη μήτρα ή στην πύελο μιας μεγάλης τετράγωνης κομπρέσας που έπαιρνε τη μορφή άδειας σακούλας, το παραγέμισμά της με ένα πολύ μακρύ tampon ώστε να σχηματισθεί ένα τεράστιο μανιτάρι και μετά την έλξη των τεσσάρων άκρων της κομπρέσας ασκώντας έτσι πίεση στα μεγάλα πυελικά αγγεία. Η μέθοδος αυτή αναφέρεται και περιγράφεται σε όλα τα κλασσικά συγγράμματα της εποχής ως Logo-tampon.

Ο Λογοθετόπουλος ανήκε στους φωτισμένους δασκάλους και πολλοί διαπρεπείς μετά γυναικολόγοι υπήρξαν μαθητές του. Ένας από αυτούς ήταν και ο μετέπειτα Καθηγητής της Β΄ Έδρας της Μαιευτικής και Γυναικολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών Δημ. Αντωνόπουλος. Ένας άλλος, όπως αναφέρεται σε όλες τις βιογραφίες, ήταν ο Υφηγητής της Γυναικολογίας και μετέπειτα Βουλευτής της ΕΔΑ και αγωνιστής Γρηγόρης Λαμπράκης. Αλλά γι’αυτό θα γράψω πιο κάτω. Στην Κλινική του διδάχθηκαν όχι μόνον τη σύγχρονη για την εποχή επιστήμη και τέχνη αλλά και την άψογη οργάνωση και την αυστηρή πειθαρχία του χειρoυργείου. Όπως μου έλεγαν στο Βερολίνο, πολλές φορές μάλιστα υπερέβη και τα γερμανικά πρότυπα που ο ίδιος είχε διδαχθεί στη Γερμανία.

Κοινωνικά ανήκε στους πλούσιους μεγαλογιατρούς της εποχής του με μεγάλη περιουσία που αποτελείτο κυρίως από ακίνητα στην περιοχή της Αθήνας. Ακόμη μέχρι σήμερα υπάρχει η μεγάλη 5όροφη πολυκατοικία Λογοθετόπουλου στη γωνία Μπουμπουλίνας και Κουντουριώτου που ανήκει τώρα στο Υπουργείο Πολιτισμού όπου και στεγάζεται. Η οικοδομή είναι έργο του πρωτοπόρου αρχιτέκτονα Κυπριανού Μπίρη του 1930-32, τον οποίον επέλεξε ο Λογοθετόπουλος. Θεωρείται μνημείο της σύγχρονης αρχιτεκτονικής με πρωτότυπες προτάσεις, όπως οι δύο στοές που εξασφαλίζουν επαρκή φωτισμό στο κτίριο και η εισαγωγή για πρώτη φορά των δομικών όγκων που προεξέχουν από το κυρίως κτίσμα (aircare) (εικόνα 2). Άξιον μνείας είναι επίσης το μεγάλο παραθαλάσσιο κτήμα του μεταξύ Καλαμακίου και Αλίμου περίπου στην περιοχή που είναι σήμερα το Λούνα Παρκ, το οποίο επισκεπτόμουν με το σχολείο μου στα μαθητικά μου χρόνια, όσο ο Λογοθετόπουλος ήταν στη φυλακή. Εκεί πέρασε ο κατάδικος πρώην Πρωθυπουργός τα τελευταία χρόνια της ζωής του.

Γιατρός της υψηλής αθηναϊκής κοινωνίας

O Λογοθετόπουλος υπήρξε γιατρός της υψηλής αθηναϊκής κοινωνίας, μέλος της οποίας άλλωστε ήταν και ο ίδιος. Ανήκε στη μασονική στοά, ήταν ιδρυτικό στέλεχος του Ναυτικού Ομίλου Αθηνών, από τους ιδρυτές της Κοινότητας Καλαμακίου κ.ά. Λίγο πριν από την έναρξη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου έγινε και Πρόεδρος του Ελληνογερμανικού Συνδέσμου. Όπως γράφει ο ζωγράφος Περικλής Βυζάντιος, από κοινωνική άποψη ο Λογοθετόπουλος ήταν χίλιες φορές καλύτερος από τους άλλους.

Τη λαμπρή όμως ακαδημαϊκή του καριέρα αμαύρωσε ο άκρατος φιλογερμανισμός του που τον οδήγησε στην υπηρεσία των Ναζί κατακτητών. Εδώ πρέπει να αναφερθεί ότι ο Λογοθετόπουλος είχε παντρευτεί Γερμανίδα, και μάλιστα την κόρη της οικογένειας που διέμενε στο Μόναχο. Η πεθερά του ήταν αδελφή του Στρατάρχη Siegmund Wilhelm von List, Διοικητού της 12ης Στρατιάς της Wehrmacht που μετά την κατάκτηση της Γαλλίας είχε επιφορτισθεί από το Χίτλερ με την εκστρατεία στα Βαλκάνια και μάλιστα στη Γιουγκοσλαβία και την Ελλάδα (εικόνα 3). Στη συνέχεια οργάνωσε τη Μάχη της Κρήτης και την κατάληψή της. Κατά τις σπουδές του, λοιπόν, στο Μόναχο ο Λογοθετόπουλος ανδρώθηκε μέσα σε μία τυπική γερμανική μητριαρχική οικογένεια που η μητέρα (η Mutti) παίζει τον κυρίαρχο και αποφασιστικό ρόλο. Λέγεται μάλιστα ότι η πεθερά του ήλεγχε την πρόοδό του στις σπουδές του και του επέτρεπε να βγεί από το σπίτι μόνον όταν ήταν βέβαιη ότι είχε μελετήσει ικανοποιητικά! Είναι επομένως προφανές ότι οι γυναίκες της οικογένειας που ανήκαν στον τυπικό βαυαρέζικο οίκο των von List επηρέαζαν τις πολιτικές του απόψεις και αποφάσεις.

Αλλά και ο στρατάρχης von List εκτιμούσε βαθιά τον γαμβρό της αδελφής του Έλληνα Καθηγητή. Φαίνεται ότι διακατεχόταν από αισθήματα θαυμασμού για τους Έλληνες όχι μόνο λόγω της κλασσικής του παιδείας αλλά και λόγω της συγγενικής σχέσης του με το σύζυγο της ανηψιάς του. Αυτό φαίνεται στην ημερήσια διαταγή του μετά την κατάληψη των οχυρών του Ρούπελ τον Απρίλιο του 1941, στην οποία αναφέρει με θαυμασμό ότι «οι Έλληνες υπερασπίστηκαν την πατρίδα τους γενναία» αλλά και στην ενέργεια του Γερμανού Συνταγματάρχη των Τεθωρακισμένων που κατέλαβε τα οχυρά, ο οποίος με προτροπή της Ανωτάτης Στρατιωτικής Διοίκησης παράταξε ένα Τάγμα κατά την έξοδο των εξαθλιωμένων αλλά γενναίων υπερασπιστών του Ρούπελ με επικεφαλής το Διοικητή του Ταγματάρχη Δουράτσο από τη Σύρο που απόδωσε τιμές σε αυτούς και στους αξιωματικούς επέτρεψε να φέρουν τιμητικά τον οπλισμό τους. Αλλά και το μήνυμα του Hitler προς τη Wehrmacht μερικές ημέρες αργότερα, στο οποίο αναφέρει ότι ο μόνος στρατός έως τώρα που μας αντιμετώπισε παληκαρίσια ήταν ο Ελληνικός, φαίνεται ότι σχετίζεται με εισηγήσεις του von List.

Μέσα σε αυτό το κλίμα δεν είναι περίεργη η περαιτέρω γερμανόφιλη στάση του Λογοθετόπουλου, αλλά μάλλον αναμενόμενη. Πράγματι στις 27 Απριλίου του 1941 ήταν από τους πρώτους που έτρεξαν να συγχαρούν το Γερμανό Πρέσβη για τις επιτυχίες της χώρας του με την ιδιότητα του Προέδρου του Ελληνογερμανικού Συνδέσμου. Λίγες ημέρες αργότερα διορίστηκε από τα κατοχικά στρατεύματα Αντιπρόεδρος της πρώτης δοσίλογης κατοχικής Κυβέρνησης του Στρατηγού Γεωργίου Τσολάκογλου καθώς και Υπουργός Υγείας και Παιδείας της ίδιας Κυβέρνησης (εικόνα 4). Από τη θέση αυτή δεν ξέχασε και τις ακαδημαϊκές του δραστηριότητες άλλες από τις οποίες εξετέλεσε με οράματα και άλλες με μικροψυχία.

Έτσι το Δεκέμβριο του 1942 απονέμει στον Επιμελητή του Επικουρικό Καθηγητή τότε της Α΄ Μαιευτικής και Γυναικολογικής Κλινικής Δημήτριο Αντωνόπουλο τον τίτλο του τακτικού Καθηγητή της Έδρας που κατείχε ο ίδιος. Ο Αντωνόπουλος στην αρχή αποδέχτηκε τη θέση, όμως μετά από δύο μήνες παραιτήθηκε για να επανεκλεγεί πολύ αργότερα υπό νόμιμες πια συνθήκες από την Ιατρική Σχολή το 1959 στη θέση του Τακτικού Καθηγητού της Β΄ Μαιευτικής και Γυναικολογικής Κλινικής στο Αρεταίειο Νοσοκομείο. Προηγουμένως είχε στραφεί κατά του Καθηγητού Νικολάου Λούρου, ανταγωνιστή και αντιπάλου του στην ακαδημαϊκή του καριέρα, αλλά και κατά του Μαιευτηρίου «Μαρίκα Ηλιάδη». Το Δεκέμβριο του 1941 αντικαθιστά το νόμιμο ΔΣ του Μαιευτηρίου με δοτό. Η παράνομη αυτή ενέργεια ακυρώνεται με απόφαση του Συμβουλίου Επικρατείας και το νόμιμο ΔΣ του Ιδρύματος επανέρχεται για να εκδιωχθεί και πάλι με Νομοθετικό Διάταγμα Συνταγματικού Περιεχομένου (30.8.42) που αποκαθιστά εκ νέου το δοτό ΔΣ του Λογοθετόπουλου. Συγχρόνως επιτάσσει τους χώρους του Δημοσίου Μαιευτηρίου για τις ανάγκες του Στρατού Κατοχής (26.9.42) και με διαταγή του αυτό εγκαθίσταται στον πρώτο όροφο του Μαιευτηρίου «Μαρίκα Ηλιάδη» (ΜΜΗ) που πια περιορίζεται στο ισόγειο του Κτιρίου του.

Η σύγκρουση με τον Νικόλαο Λούρο

Με πίεση στο ΔΣ του ΜΜΗ ο Λογοθετόπουλος επιχειρεί την απομάκρυνση του Καθηγητού Νικολάου Λούρου από την Επιστημονική Διεύθυνση του Μαιευτηρίου, την οποία τελικά επιτυγχάνει (31.3.42). Τη θέση του καταλαμβάνει στην αρχή ο αναφερθείς Επιμελητής του Λογοθετόπουλου Καθηγητής Δημ. Αντωνόπουλος (13.7.42 - 25.3.43) και μετά ο ίδιος ο Λογοθετόπουλος ύστερα από την απομάκρυνσή του από την Πρωθυπουργία (25.3.43 – 28.3.45). Ο ίδιος ο Λούρος περιγράφει τα αποχαιρετιστήρια στο Μαιευτήριο «Μαρίκα Ηλιάδη» συγκλονιστικά. Όλοι σχεδόν οι συνεργάτες του παραιτήθηκαν σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την κατοχική ενέργεια του Λογοθετόπουλου. Όλοι εκτός από ένα νέο υποβοηθό που ο Λούρος συμπαθούσε ιδιαίτερα για το αθλητικό του παρελθόν, όπως γράφει ο ίδιος.

Ο γιατρός Νικόλαος Λούρος.

Αυτός ήταν ο Γρηγόρης Λαμπράκης! Ο Λαμπράκης έμεινε και συνεργάστηκε με τον κατοχικό Πρωθυπουργό. Ο Λούρος όμως δεν του κράτησε κακία. Το 1950 εισηγήθηκε στην Ιατρική Σχολή την εκλογή του στη θέση του Υφηγητού της Γυναικολογίας, όπως την είχε προετοιμάσει ο Λογοθετόπουλος.

Ο Γρηγόρης Λαμπράκης.

Το 1942 ο Λογοθετόπουλος υπογράφει διάταγμα με το οποίο ιδρύεται η δεύτερη Ιατρική Σχολή της χώρας στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Ήταν μια επιθυμία και ένα όραμα όλης της Ελλάδας από τα χρόνια της απελευθέρωσης της Μακεδονίας από τους Τούρκους που όμως υλοποιήθηκε από το Λογοθετόπουλο αμέσως μετά την υπουργοποίησή του στο Υπουργείο Παιδείας τα δύσκολα χρόνια της κατοχής. Πριν από αυτόν κανείς πολιτικός δεν το είχε αποτολμήσει. Πρώτος Καθηγητής της Μαιευτικής και Γυναικολογίας στη νέα Ιατρική Σχολή εκλέχτηκε ο Γεώργιος Τσουτσουλόπουλος, Υφηγητής του Λούρου στο Μαιευτήριο «Μαρίκα Ηλιάδη» και με γερμανική ιατρική παιδεία.

Κουίσλινγκ πρωθυπουργός της κατοχής

Στο τέλος του 1942 μετά την παραίτηση του Τσολάκογλου από την Πρωθυπουργία ο Λογοθετόπουλος διορίζεται Πρωθυπουργός της ναζιστικής «Ελληνικής Πολιτείας»(2.12.42). Η βραχύβια πρωθυπουργία του συνδέθηκε και με θετικές ενέργειες, όπως τη λύση του επισιτιστικού προβλήματος των υποδούλων Ελλήνων, αλλά και με τις μαζικές διαδηλώσεις και απεργίες εξαιτίας της βίαιης πολιτικής επιστράτευσης εργατικού δυναμικού για καταναγκαστική εργασία στα εργοστάσια της Γερμανίας που είχε αναγγείλει και υπογράψει (Gastarbeiter). Πράγματι στις 23.2.43 δημοσιεύεται στη ναζιστική εφημερίδα «Γερμανικά Νέα» η διαταγή του Στρατηγού Speidel για την πολιτική επιστράτευση των Ελλήνων. Το ίδιο βράδυ δημοσιεύεται στην «Εφημερίδα της Κυβερνήσεως» σχετικό διάταγμα με τίτλο «Περί υποχρεωτικής εργασίας του αστικού πληθυσμού της Ελλάδος» υπογραμμένο από τον Πρωθυπουργό Λογοθετόπουλο. Ο κόσμος διαμαρτύρεται και αντιδρά στην αρχή αυθόρμητα και μετά οργανωμένα.

Ο Γεώργιος Τσολάκογλου.

Η κορύφωση της αντίδρασης του Ελληνικού λαού στα σχέδια των Γερμανών κορυφώθηκε με το μεγάλο συλλαλητήριο της 5.3.43, στο οποίο υπήρξαν και θύματα 5 νεκροί και 50 τραυματίες (εικόνες 5, 6). Μετά από αυτό ο Λογοθετόπουλος ακυρώνει το διάταγμα της πολιτικής επιστράτευσης (10.3.43). Μερικές ημέρες αργότερα (7.4.43) υποχρεώνεται από τους κατακτητές και ο ίδιος σε παραίτηση από την πρωθυπουργία λόγω ανεπάρκειας. Χρειάζονταν ένα δυναμικότερο Πρωθυπουργό για να αντιμετωπίσει τις διαμαρτυρίες και τη συνεχώς ογκούμενη δυσαρέσκεια του λαού. Για διάδοχό του επέλεξαν, λοιπόν, ένα βετεράνο πολιτικό, τον Ιωάννη Ράλλη.

Ό, τι όμως δεν πέτυχε ο Λογοθετόπουλος με την πολιτική επιστράτευση το κατόρθωσε με ανάλογη προσπάθεια στους γιατρούς. Πράγματι η Γερμανία και οι κατεχόμενες χώρες είχαν ανάγκη να επανδρώσουν τα Νοσοκομεία τους με ιατρικό προσωπικό λόγω ελλείψεων από τη στράτευση των γιατρών τους και απασχόλησής τους στα διάφορα πολεμικά μέτωπα. Με διαταγή, λοιπόν, της Ανώτατης Στρατιωτικής Διοίκησης ο Λογοθετόπουλος έπεισε ομάδες γιατρών κυρίως απασχολούμενους στην Κλινική του να μεταβούν στη Γερμανία ή την Αυστρία με πρόφαση την μετεκπαίδευσή τους αλλά στην πράξη για να εξυπηρετήσουν τις ανάγκες του άξονα (Gastarzte). Πολλοί, λοιπόν, υπέκυψαν στον πειρασμό, δεδομένης και της δυστυχίας στη χώρα μας εκείνη την εποχή μέσα στο σκοτάδι της κατοχής, όμως μετά τον πόλεμο γύρισαν πίσω με πιστοποιητικά σφραγισμένα με τη σβάστικα που όμως τα χρησιμοποίησαν για την ακαδημαϊκή τους ανέλιξη στη χώρα μας! Άλλοι έμειναν και σταδιοδρόμησαν στη Γερμανία, όπως είχα την ευκαιρία να διαπιστώσω προσωπικά και να τους γνωρίσω μετά τον πόλεμο.

Ο Λογοθετόπουλος διαμαρτυρήθηκε πολλές φορές στις Αρχές Κατοχής για την καταπιεστική πολιτική στη βουλγαροκρατούμενη ζώνη και απαίτησε τον περιορισμό των αυθαιρεσιών τους. Μάταια όμως. Από την άλλη μεριά βέβαια κατηγορείται από πολλούς ότι έκλεισε τα μάτια απέναντι στα σχέδια των Γερμανών για την εξολόθρευση των Ελλήνων Εβραίων παρά τις εκκλήσεις του Αρχιεπισκόπου Δαμασκηνού και άλλων δημοσίων προσώπων της εποχής.

Πάντως για τη δράση του στην κατοχή υπάρχουν διχογνωμίες ακόμα και στο χώρο της αριστεράς. Στο κυριακάτικο φύλλο της 25.4.99 ο «Ριζοσπάστης» με τίτλο «Θα στείλω τα καράβια όπου θέλω», γράφει: «Ο εγκάθετος των Γερμανών κατοχικός Πρωθυπουργός Λογοθετόπουλος είπε δύο φορές ΟΧΙ στους κατακτητές αποσύροντας τα διατάγματά του για την πολιτική επιστράτευση στις 5.3.43 και την επέκταση της Βουλγαρικής κατοχής στις 22.7.43». Η εφημερίδα μετά από δεύτερη σκέψη επανέρχεται την επόμενη Κυριακή (2.5.99) με διόρθωση γράφοντας : «Ποτέ κανένας από τους τρεις πρωθυπουργούς δεν είπε ΟΧΙ στους Γερμανο-ιταλούς κατακτητές. Στην περίπτωση της κινητοποίησης του λαού στις 5.3.43 κατά της επιστράτευσης ο Λογοθετόπουλος απλώς εκτέλεσε εντολή της χιτλερικής διοίκησης ανακοινώνοντας την απόφαση για οριστική ματαίωση της πολιτικής επιστράτευσης. Και η απόφαση ήρθε κατευθείαν από τον καγκελάριο Χίτλερ, ο οποίος μπροστά στον πρωτοφανή όγκο της παλλαϊκής συγκέντρωσης του λαού της Αθήνας και του Πειραιά αναγκάστηκε να «βαρέσει υποχώρηση» άρδην! Στην περίπτωση της κινητοποίησης ενάντια στην επέκταση της βουλγαρικής κατοχής στις 22.7.43 δεν ήταν Πρωθυπουργός ο Λογοθετόπουλος». Το επιχείρημα της δυσαρέσκειας των Γερμανών από τις μεσολαβητικές προσπάθειές του που οδήγησαν στην πρόωρη παύση του από την πρωθυπουργία χρησιμοποιεί όμως και ίδιος ο Λογοθετόπουλος στο απολογητικό του βιβλίο «Ιδού η αλήθεια» που εξέδωσε μετά τον πόλεμο.

Συνεργάτης των Γερμανών

Όπωσδήποτε και χωρίς αμφιβολία ο Λογοθετόπουλος δε συνεργάστηκε με το Στρατό Κατοχής ευκαιριακά λόγω των συγγενικών του σχέσεων για να καταλάβει αξιώματα. Οι πεποιθήσεις του ήσαν βαθιά ναζιστικές επηρεασμένες από το οικογενειακό του περιβάλλον. Πίστευε στην υπεροχή της Γερμανίας και στη νίκη του άξονα. Ο διαπρεπής ζωγράφος Περικλής Βυζάντιος περιγράφει στην αυτοβιογραφία του μία συνάντηση σε κοινωνική συγκέντρωση που είχε με τον τότε Αντιπρόεδρο της πρώτης κατοχικής Κυβέρνησης το 1941. Σε παρατήρηση που του έγινε σχετικά με την επικείμενη διακοπή της λειτουργίας του τραμ λόγω έλλειψης καυσίμων, ο Λογοθετόπουλος απάντησε: «Αφού οι φίλοι μας οι Άγγλοι μας βούλιαξαν τα βαπόρια;». Όταν του αντέτεινε ότι οι Άγγλοι ήταν η μόνη ελπίδα μας για να απελευθερωθούμε συνέχισε : «Με προσβάλλετε αν νομίζετε ότι θα ελάμβανα μέρος στην Κυβέρνηση αν δεν ήμουν βέβαιος ότι η Ελλάς θα εξέλθει ακεραία μετά τη νίκη της Γερμανίας. Η Γερμανία δε συμπαθεί ούτε είναι ενθουσιασμένη με την Ιταλία ώστε να καταστρέψει την Ελλάδα που είναι ναυτικό κράτος και θα της είναι χρησιμότατη στο μέλλον. Αλλά άλλα λέγει η Αγγλική προπαγάνδα». Σε ερώτηση πως βλέπουν οι Γερμανοί τις επιχειρήσεις στο ανατολικό μέτωπο της Ρωσίας, απάντησε «Πως τις βλέπουν; Μα όπως είναι. Τραβιούνται πίσω να περάσει ο χειμώνας και να ξαναεπιτεθούν την άνοιξη. Εγώ νομίζω ότι τρελάθηκε όλη η Ελλάς να πιστεύει ότι είναι ποτέ δυνατόν να νικηθεί η Γερμανία». Μετά η συζήτηση στράφηκε στα εσωτερικά θέματα και όταν ρωτήθηκε γιατί δε λαμβάνει μέτρα για την Αστυνομία και τα Υπουργεία που όλα έχουν ξεχαρβαλωθεί, απάντησε: «Τι θέλετε να κάνω: Δεν μπορώ να βρω συνεργάτες. Όλοι οι Έλληνες είναι αγγλόφιλοι».

Εξάλλου διατυπώνει τις ιδέες του σε άρθρα του που δημοσιεύτηκαν στη διάρκεια της Κατοχής. Έτσι στο πρώτο φύλλο του ναζιστικού περιοδικού «Νέα Ευρώπη» οραματίζεται το «κοινό των Ευρωπαίων» και γράφει σύντομο άρθρο σχετικά με τις αρχαίες αμφικτιονίες με τίτλο «Το ελληνικό πνεύμα δια την συνεργασία των λαών» όπου περιγράφει τις ναζιστικές αντιλήψεις σχετικά με το θέμα. Στο δίμηνο περιοδικό «Επιθεώρηση της Ευρωπαϊκής Νεολαίας» που δημοσίευαν άρθρα τους πολλοί διαπρεπείς επιστήμονες και πολιτικοί από όλες τις κατεχόμενες χώρες της Ευρώπης, ο Λογοθετόπουλος γράφει το 1943 για την έννοια της Ενωμένης Ευρώπης αλλά πάλι με τη ναζιστική άποψη της υποταγής της υπό την κυριαρχία της Γερμανίας, δηλαδή μιας τελείως διαφορετικής Ευρωπαϊκής Ένωσης από αυτή που βιώνουμε σήμερα.

Φαίνεται, όμως, ότι η γερμανοφιλία του δεν εφησύχαζε τη συνείδησή του για τις πράξεις του απέναντι στη σκλαβωμένη πατρίδα. Είχε επίγνωση για το τι έκανε και αυτό τον βασάνιζε. Ο Περικλής Βυζάντιος που γνώριζε το Λογοθετόπουλο από παλιά υπό την ιατρική του ιδιότητα, τώρα τον βρήκε αγνώριστο, πρόωρα γερασμένο, ιδίως πνευματικά. Γράφει: «Άλλοτε είχε μάτια που πρόδιδαν κάποια θέληση και ενεργητικότητα. Τώρα ήταν μια φυσιογνωμία σβησμένη. Με κύκλους γύρω από τα μάτια του που ήταν σαν δακρυσμένα και το στόμα του να έχει φύγει κυριολεκτικά από τον άξονά του. Είναι βέβαιο ότι προ ετών ουδέποτε θα δεχόταν να υπηρετήσει τους Γερμανούς. Τώρα το πρόωρο γήρας, μία πικραμένη εγωιστική φιλοδοξία, μία Γερμανίδα γυναίκα τον έκαναν να αναλάβει μία υπόθεση τόσο ανάξια και αντιπαθητική». Αν και ισχυριζόταν ότι ανέλαβε τη διακυβέρνηση της χώρας για να εξυπηρετήσει τα συμφέροντά της σε καιρούς χαλεπούς, η σκέψη αυτή δεν τον ηρεμούσε.

Το άδοξο και ταπεινωτικό τέλος

Μετά την παραίτησή του από την πρωθυπουργία την άνοιξη του 1943 ο Λογοθετόπουλος ιδιώτευσε και παρέμεινε Διευθυντής του Δημοσίου Μαιευτηρίου και Καθηγητής της Α΄ Έδρας της Μαιευτικής και Γυναικολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών (25.3.43 – 28.3.45). Με την αποχώρηση των Γερμανών κατακτητών το Σεπτέμβρη του 1944 ακολούθησε τα στρατεύματα κατοχής και διέφυγε στη Γερμανία. Εκεί αργότερα συνελήφθη ή κατ΄ αυτόν παραδόθηκε στον Αμερικανικό Στρατό και το 1946 μεταφέρθηκε με αμερικανικό μεταγωγικό αεροπλάνο στη Θεσσαλονίκη και παραδόθηκε στις Ελληνικές Αρχές.

Ο Λογοεθετόπουλος στο δικαστήριο.

Στο μεταξύ το Μάιο του 1945 είχε δικασθεί ερήμην από το Ειδικό Δικαστήριο Δοσιλόγων και είχε καταδικασθεί σε ισόβια κάθειρξη και στέρηση των πολιτικών του δικαιωμάτων για τη συνεργασία του με τους Γερμανούς. Το Φεβρουάριο του 1946 φυλακίζεται. Στις 3 Ιανουαρίου του 1951 αποφυλακίζεται μετά από απονομή χάριτος λόγω ανηκέστου βλάβης της υγείας του. Έκτοτε παραμένει έγκλειστος στο κτήμα του στο Καλαμάκι. Το 1948 κυκλοφορεί βιβλίο με τίτλο «Ιδού η αλήθεια» για να υπερασπισθεί τον εαυτό του, την πολιτική του και τις πράξεις του. Εκεί περιγράφει τη δράση του κατά την κατοχή και υπερτονίζει ότι εκδιώχθηκε πρόωρα από την πρωθυπουργία μετά από σύντομη θητεία μόλις 5 μηνών λόγω της επικριτικής του στάσης απέναντι στα στρατεύματα κατοχής και της αντίθεσής του σε μέτρα που έλαβαν ή προτίθονταν να λάβουν κατά του ελληνικού λαού.

Στις 8 Ιουλίου του 1961, δηλαδή 10 χρόνια μετά την αποφυλάκισή του, ο Λογοθετόπουλος πεθαίνει από καρκίνο στο κτήμα του στο Καλαμάκι απομονωμένος, περιφρονημένος και απαξιωμένος παρά τη λαμπρή επιστημονική και ακαδημαϊκή διαδρομή του. Όμως και σήμερα συνεχίζει να θεωρείται ο δάσκαλος και θεμελιωτής της νεότερης Γυναικολογίας στην Ελλάδα και να τιμάται γι’αυτό στον τόπο του αλλά και στο εξωτερικό».
* Πηγή:iefimerida.gr ,16.12.18