Κυριακή των Βαΐων ,θριαμβική είσοδος ,αλλά ακολουθεί η Σταύρωση...

Κυριακή των Βαΐων, ή Κυριακή του Λαζάρου, ή Κυριακή Βαϊοφόρος, σήμερα , κι από αύριο ξεκινά η Μεγάλη Εβδομάδα.Σήμερα εορτάζεται η ανάμνηση της θριαμβικής εισόδου του Ιησού Χριστού

στα Ιεροσόλυμα όπου,

κατά τους συγγραφείς των Ευαγγελίων, οι Ιουδαίοι τον υποδέχθηκαν κρατώντας βάια ή βάγια (κλάδους φοινίκων)

και απλώνοντας στο έδαφος τα φορέματά τους, ζητωκραγαζαν   «Ωσαννά,  ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου».

Κατά τον πρωτοπρεσβύτερο Αλέξανδρο Σμέμαν (*) :

• “Το Σάββατο του Λαζάρου αποκαλύπτει τον Εχθρό, δηλαδή το Θάνατο .
• H Κυριακή των Βαΐων προαναγγέλλει το νόημα της νίκης ως θρίαμβο της Βασιλείας του Θεού και ως αποδοχή από τον κόσμο του μόνου Βασιλέως , του Ιησού Χριστού.
• Σε όλη τη διάρκεια της επί γης ζωής του Ιησού Χριστού, η σεμνή είσοδός Του στην Αγία Πόλη ήταν το μόνο ορατό σημείο θριάμβου. Μέχρι αυτή τη μέρα ο Ιησούς έδειχνε επίμονη άρνηση σε κάθε περίπτωση θριάμβου και δόξας Του. Έξι μέρες όμως πριν από το Πάσχα, όχι μόνο δέχτηκε να δοξαστεί, αλλά ο ίδιος ...προκάλεσε και οργάνωσε αυτή τη δόξα. Κάνοντας αυτό που προανήγγειλε ο προφήτης Ζαχαρίας: «ιδού ο Βασιλεύς σου έρχεται σοι…, πραύς και επιβεβηπώς επί υποζύγιον και πώλον νέον» (Ζαχ. 9, 9), φανέρωσε ότι ήθελε να επιδοκιμαστεί και να αναγνωριστεί ως Μεσσίας, Βασιλέας και Λυτρωτής του Ισραήλ.
• Οι Ευαγγελικές περικοπές τονίζουν όλα αυτά τα μεσσιανικά στοιχεία, δηλαδή τους κλάδους των βαΐων και τα Ωσαννά, τις επευφημίες για τον Ιησού Χριστό ότι είναι ο Υιός του Δαυίδ και Βασιλέας του Ισραήλ. Η ιστορία του Ισραήλ τώρα ολοκληρώνεται, φτάνει στο τέλος της, αυτό εξ άλλου είναι και το νόημα αυτού του γεγονότος, της αγγελίας της Βασιλείας του Θεού”.

Κατά τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού η εορτή της ανάμνησης αυτής ετελείτο μαζί με την ανάσταση του Λαζάρου ,αλλά αργότερα η δεύτερη μετατέθηκε κατά ένα 24ωρο νωρίτερα.

Ελληνορθόδοξη χριστιανική υμνολογία :

Απολυτίκιο' (Ήχος α΄)

Την κοινήν ανάστασιν προ του σου πάθους πιστούμενος,

εκ νεκρών ήγειρας τον Λάζαρον, Χριστέ ο Θεός

όθεν και ημείς ως οι παίδες, τα της νίκης σύμβολα φέροντες,

σοι τω νικητή του θανάτου βοώμεν. Ωσαννά εν τοις υψίστοις,

ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου

      Απολυτίκιο (Ήχος πλαγιος β΄)

         Μετά κλάδων υμνήσαντες πρότερον

         μετά ξύλων συνέλαβον ύστερον

         οι αγνώμονες Χριστόν, Ιουδαίοι τον Θεόν.

Πηγές:

-  Βικιπαίδεια ,

-(*) agathan.wordpress.com